无论之前还是以后，晋国权贵对鲁国基本没有太好的印象，尤其是对鲁国的贵族阶层更加厌恶。
那种不喜欢或者说厌恶，到底是为什么呢？那要从鲁国权贵死要面子活受罪说起，再演变到不占理也能强词夺理，甚至是仗着能说会道捏造典故。
因为鲁国的君臣是那般的为人，很难免会向下阶层施加影响，导致鲁国贵族多务虚，全国上下极爱夸夸其谈。
所以，正处在上升期的晋国高层为什么不喜欢鲁人，能够猜的出来了吧？
楼令暂时不知道鲁人的特性，哪怕知道了也是来者不拒。
什么样的人，只要不让他们掌权，能够起到多大的影响呢？
像是属民、仆、隶、奴之类？用制度去约束也便是了。
晋军离开鲁国，路上没有再多耽搁，花了将近两个月才踏进晋国地界。
这一次，家族内部不是发生太大的事情，没有人选择脱离大军独走。
因为出征获得大胜，只要不是非走不可，谁都愿意去“新绛”参加走“棘门”的凯旋仪式。
当然了，参加凯旋仪式只是享受荣誉，更重要的事情是需要等国君进行回赐。
他们踏入晋国地界，真正走到“新绛”又是花了十五天的时间。某种程度上来讲，进入地界又走十五天，尽管是有大批的物资和俘虏来拖慢行军速度，起码能够证明晋国的势力范围很大。
来到“新绛”城外，各个家族以自己为独立单位搭设营区。
“那些需要藏起来吗？”楼有说的干私活的收获，属于是不需要贡献给国君的那一部分。
楼令还真的没有马上给予答案，谨慎地思考了一番，说道：“我先去确认。”
干私活的贵族不少，楼令需要看看他们怎么做，最为稳妥则是去询问几名卿大夫。
楼令一圈走下来，发现真没有人刻意去藏干私活得到的人口与物资，甚至他们已经开始在安排黥面的流程了。
“出征获得基本记录在册，不在册的人口与资源不用上缴。”智首给的是这个答案。
“你在担心什么？有什么好担心。”郤克是这种说法。
后面，楼令干脆没有再找其余卿大夫，回到营地也开始安排给俘虏做记号的事情。
那是为奴、为隶的一个流程，一般就是用烧红的铜烙在脸上烫出属于家族的徽章。
楼令是不是需要有恻隐之心？
那么，如果楼令因为恻隐之心没有给仆、隶、奴烙个印记的话，该怎么保证他们不逃走，逃走之后该怎么追回，一旦被其余贵族抓去，又是怎么来确认归属权？
这样就能够理解为什么是黥面，为的就是能够清楚看到仆、隶、奴属于哪一个家族，避免因为无法确认归属权产生纠纷。
如果楼令能够完全不让人们蓄奴，自然就不需要什么恻隐之心，对吧？
然而，不说楼令现在办不到，有生之年估计也做不成。
关于蓄奴这种事情，任何文明都有发生，并且维持了相当长的时间，只不过又区分是不是性质恶劣。
楼令需要保护自己的财产不流失也不被侵占，只能随大流一样给仆、隶、奴黥面。
“给穿越者同行丢脸了吗？或者那些同行不像我会顾忌这么多呢。”楼令一边安排黥面，另一边心里扭捏着。
这种扭捏决不是矫情，乃是楼令知道那样很残忍，又不想放弃自己的权益。
有那种心态的楼令，其实就是一个真正活生生的人，并且是普罗大众的一员。
一部电影就有那么一段剧情，画外音问主角，有一亿捐不捐，主角的回答是“捐”；然后画外音又问了很多问题，到最后问主角有一辆车愿不愿意捐，主角回答“不捐”，因为主角没有一亿的存款，一千万也没有，但是主角真的有一辆车。
保证自己的利益，没有什么不对的地方，不是吗？
穷则独善其身，达则兼济天下，楼令当前恰恰就是穷的其中一个。
老楼家的黥面流程也开始了。
只不过，黥面是针对那些战场上俘获的敌军，包括鲁国贵族的私军，以及一些趁乱暴起的鲁国庶人。
另外那些愿意主动跟楼令走的人，他们已经记录为楼氏的属民之一，有家庭能够继续以小家庭为单位被安置，没有家庭也不算是奴或隶，想当仆则是不够格。
由于有那么些人没有被安排黥面的关系，他们自然不能随便乱跑，反正不能离开楼氏的营区，免得被其余家族的人抓去，楼氏损失了人口，继而也会产生纠纷。
“空气里的臭味……”楼令还是不做多余的感慨了。
只要是自成一个势力，哪可能不存在悲欢离合？跟有人欢喜有人忧的道理是一致的。
空气里飘的臭味来自黥面流程产生，营区各处也在出现一声又一声的惨叫，混乱则是压根看不到。