慰”，D董事长赞许的说道。
W总微微一笑，接着说道：“子曰‘中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也’，意思是说中等水平以上的人，可以告诉他高深复杂的；中等水平以下的人，不可以告诉他高深复杂的，是吧，嘿嘿......”
“可以，看来你没少用功，那我就放心了。当然了，光是学会如何倒酒还不够，倒酒的顺序也很关键，如果顺序错了，可能会无意中得罪人，可能你没有恶意，但不少人都特别忌讳这种行为，甚至可能导致你失去一笔生意；
正确的倒酒顺序礼仪应该是：首先从坐在主位上的领导和主宾开始倒，然后按顺时针方向继续倒酒。当然，在倒酒过程中，对于长辈或酒量不好的人，你可以用茶或饮料代替酒，切忌随意掠过”，D董事长说道。
“自古至今，酒一直被视为情感沟通的桥梁，而酒局，也是社交技巧的大舞台。有人或许觉得酒局如同鸡肋，食之无味，弃之可惜，难以理解其真正的价值所在；更有甚者，将其视为“酒徒”贪杯的借口；
然而，事实胜于雄辩，酒局的存在确实意义非凡，在职场中，为了寻求资源、拓展人脉，酒局往往成为不可或缺的社交途径。这并非夸大其词，而是对事实的客观陈述，今天听姐夫这么一说，更是觉得如此；”
酒，这一历经千年的饮品，早已超越了单纯的物质享受，成为人们心灵相通、情感交流的纽带。而酒局，正是这一纽带所搭建的独特社交平台，让人们在觥筹交错间增进了解、促进合作；
有人或许会误以为酒食之交只是虚度光阴，但实际上，酒局所消耗的时间往往并非无用功，无论是友人的小聚还是商务应酬，酒都只是用来营造氛围的点缀。无酒不欢，无酒不成宴，这话说得确实在理”，W总说道。
“是啊，‘天子呼来不上船,自称臣是酒中仙’，哈哈”，D董事长边笑着说边将杯中的就一饮而尽。
“‘天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉；天地即爱酒，爱酒不愧天；已闻清比圣，复道浊如贤；贤圣既已饮，何必求神仙；三杯通大道，一斗合自然；但得酒中趣，勿为醒者传’，哈哈”，W总也一边笑着一边将杯中的就一饮而尽。
“好吧，酒桌上的东西就先跟你说这么多，等有机会我多带你参加些资本方的酒会，慢慢你就会熟悉了。刚刚说的那个事情，怎么样，想好怎么回答了吗”？D董事长问道。
“姐夫，要我说实话吗？您之前是不是跟我说过一个‘差二两’的故事？我回去也仔细想过了，如果你想要在上流社会安稳的呆着，你就不仅要适应上流社会的价值观和行为方式，你更要利用底层民众，教育底层民众，教他们要善良，要听话，要守规矩，不然就没饭吃；
不然，如果人人都一辈子本本分分的活下来后发现，周围那些过得比你好的人，没有一个是靠守规矩听话发达的；然后等他们明白时，机会已经没了，为时已晚；他们会发现那些愚弄过你的人，踩着你的肩膀上了位，最后回过头来嘲笑你：你之所以穷，是因为不够努力；
你会怎么办？你会不会愤怒？身为八零后的我们这一代人，都有一个共同的感悟：我们似乎从小就被愚弄了，我们甚至都经历过价值观被时代冲击后撕裂阵痛感，你从小坚守的信念和真理被冲垮，那种感觉，正是很多影视作品中配角黑化的原因；
刚开始姐夫您带我的时候，说实话，我甚至连黑化的勇气和能力都没有。
昨天我跟一个才跟她老公结婚十六天的女孩，她一定要跟我上床，完事后跟我说：她从来不研究什么所谓的五花八门的技术，她只研究人，研究怎么揣度人心，去谄媚逢迎、用尽手段，去达成自己的目的；
我听完后后背发凉，我还是有着姐夫您说的底层人的基因的，我从来也没有看不起底层人，只是有的时候想一想，我们的社会变成了什么样子？有术无道，唯利是图，我越来越确定的感觉到，我们追求的不是文明，而是功利；
整个社会的人，连底层的人都已经为了利益而不惜扭曲、甚至颠覆自己的价值观，难道这也要怪到上流社会价值观偏离上来吗？我们在底层的时候，被那些身处于上流社会的精英们嘲讽，嘲讽我们为‘穷人’穷凶极恶的穷，他们说，穷人都是恶的，没有见识的，是低级的，是肮脏的，是道德感匮乏的，是懒惰的，总而言之就是奸懒馋滑占全；
这难道不是典型的杀人诛心吗？有一句话我很认同：‘你要小心一种坏人，他们拼命教你善良，好方便他们使坏’，根据二八定律，处于20%的上流社会的人，他们的自由度远远要比80%的底层人大得多；
然后我又问那个女孩：你为什么要努力赚钱？她的回答事：为了能获得更多的自由，呵呵；但她不知道的是，很多人想要的自由指向比较多元，除了获取物质的自由度，也包含了突破道德的自由度，她跟她老公才结婚十六天，就为了金钱跟我上床，她这样道德吗？
姐夫您肯定说不道德，但不道德真的重要吗？有钱人，可以三妻四妾***，养小三小四，因为他们有能力承担突破道德规则所引发的负面结果