然，除了宙斯。
神眷者宙斯，就在古希拉国的都城，神王城。
此时的宙斯也马不停蹄的赶赴神光城。
以他们的速度，据阿芙洛狄忒说，也要到第二天。
在城主联系其他神眷者的时候。
李牧让阿芙洛狄忒带着他来到了‘诞神殿’
不得不说。
到目前为止，李牧还没见过华夏弄这么奢华而庞大的宫殿。
华夏虽然基建能力十分强大。
随便一个铁手城的基础建设拿出来，也比这神光城不差。
但是华夏以人民发展为基础，以实用性为衡量一切的标准。
极少搞这种有些近乎资源浪费的行为。
所以人文建设这一块，确实落后于古希拉国。
一进入宫殿大厅。
史诗气息扑面而来，精美的壁画展现着古希拉国引以为傲的神话历程。
李牧甚至有点开始反思。
华夏的策略是不是有点用错了。
只注重实用性，将一切精力放在资源开发，功法改良等事物上。
唯独忽略了神性建设！
“我还记得我被选为神眷者的时候，正在岗位上工作。”
“忽然全身笼罩金光，直冲天际。”
“一股神力包裹着我来到这里。”
“我们十二个人一起走进了这座大殿，然后从前面诞神台上出现了神力，直接注入到我们的身上。”
说着话，阿芙洛狄忒殷勤的在李牧身侧为他引路。
引导着他来到了一个巨大的神台前。
这神台的正前方，是一块山石。
在山石上，或坐，或站着十二主神，宙斯坐在最中间。
而顺着这十二主神的脚下。
一条条细小的沟壑，顺着两侧流向两个巨大的池子。
这些沟壑之中还存留着干涸的血迹。
而两个池子当中，居然全都是红色液体，是什么自然就很明了了。
果然还是献祭。
大鹰国是过度折磨的信仰。
小樱国是直接灵魂。
古希拉国是血。
此时李牧缓缓的伸出手，触摸着诞神台上的血液。
眼神中逐渐出现一丝兴奋！
大道之力！
居然是大道之力！
如果说在小樱国的时候，他感受到的是灵魂力量的具象之力。
而现在，李牧感受到的是信仰聚合的大道之力！
可以将这种极致的信仰直接转化成力量的大道。
如果严格来说。
这！
应该就是神力的形成
也就是说，现在的李牧只要能够收集这种信仰之力。
他就不需要再凝聚大圣的神魂法相了。
他自己就是神魂法相。
或者换一种说法
一念至此，李牧实在是难以掩饰自己的兴奋。
一手猛地按在诞神台上。
一股庞大真气散发出去，贪婪的蔓延到血池中，神像上，去摸索清楚这股大道之力。
阿芙洛狄忒不敢打扰李牧。
但是也能感受到李牧似乎正在做什么非常重要的事。
而此时的李牧。
已经在盘算着自己要从哪开始了。
开始收割信仰！
这种实验当然不适合直接在华夏开始暴力测试。
而眼下的这古希拉国就非常合适。
只不过古希拉国的奥林匹斯神话根深蒂固，很难动摇。
自己要以什么形象示人。
又要用何种方式来取代十二主神的地位。
让古希拉国人开始信仰自己呢？
推翻？重建？
太难了！
而且时间耗费过于久远。
最方便的，自然就是鸠占鹊巢！
一个邪恶计划在李牧脑海中迅速成型。