么会含有磷呢？“池明崖问道。程曦：…这就要由人的组成说起了。
懒得说也确实觉得不好说的程曦干脆道：“那谁知道呢？也许是吃的东西里面沾上了？再说了，平时还有人吃丹药喝符水，那里面有磷不是很正常？丹药这玩意儿，你读圣贤书应该知道的，又不像那些方士吹得那样，吃完都是不消化的，留在体内，多正常啊！”
池明崖轻易就被说服了，实在是这年头读圣贤书的，大部分都崇尚子不语怪力乱神，看不惯那些道教佛教的人。
别的不说，就说大虞之前有个皇帝因为江南水灾，想要拿内库的银两修建佛寺，都被直言进谏的文官们组团喷了一个月，直到他打消这个念头，把内库的银两换成粮食分发给灾民，文官们才结束进谏。由此可见，文官们对于宗教是什么态度了。当然，当初在程曦和赵陆等小伙伴们讨论的时候，张武鎏也提出了一个观点：“可能是捐给佛寺，得到好处的是和尚们，捐给灾民，文官们就能从中分润好处，所以文官们才停止了进谏也说不定？”程曦承认，张武鎏说的有点道理，但是文官们如果敢贪救灾的钱不怕报应，不是也能证明他们是无神论者吗？
张武鎏：好有道理我竟无言以对。
被说服后，张武鎏不得不承认程曦的观点：圣贤和宗教也存在竞争关系，甚至很多时候是一一对应的竞争对家，所以文人们才不信神佛。被说服后，池明崖只是记下了磷矿的特性，准备组织人尝试，就转移了话题。
毕竟这种事情也不需要尊贵的红袍高官自己动手：下面养那么多人是干什么的？
但是程曦宁愿池明崖别转移话题，因为他问：“明烈平时没少读杂书啊？对于这个问题，程曦确实是不心虚的：“江南这边有很多私人藏书馆、也有书船到处兜售，更有江南的印书刻板，书价只有京城三分之一乃至五分之一，托地理便利的福气，愚弟确实是没少看各种杂书。”如果只是学科举的内容，江南的文风鼎盛要如何谈起？仅仅凭借识字率高？是因为江南读书成风。
就像八九十年代，其他地区的小孩还在享受美好童年的时候，江南地区的学生们都已经开始卷起了补习班……
现代其他地区人：我们小时候哪有这么多课外班和课外作业啊！现代长江流域人：我们小时候不也天天上奥数作文英语乐器舞蹈美术班？所以看书杂这点，程曦还真不心虚，甚至说正是因为身体不太好不能科举，程曦有更多的时间可以看各种杂书，啥都能推脱到“曾经看过，有印象，但是不记得是什么书"这个理由上。
毕竞去私人藏书的地方，都是限时借阅，有印象就不错了，谁能全都记下来？程曦又不是过目不忘！
更有甚者，在书船随意翻到的书，没买下来，这辈子那书也不知道会流落去哪里。
至于说池明崖想找的话可以用官府力量？不是程曦吹，她这十几年到处拜访（四处流窜），看得何止十万本？你能保证她是在正经书看的，还是游记看的？又或者美食志、农书、灵异小说里面记载的？他们要是有本事一一查阅抄写，皇家藏书阁扩建十倍用于藏书都指日可待好吗？但是池明崖也没打算问程曦读了哪些书，他反而问的是：“等我们出使归来，途径江南，不知道明烈能否带愚兄拜访几位藏书家？”池明崖也知道程曦去过哪些藏书阁，但是人家接待程曦，不代表愿意接待池明崖这位杨党核心人物。
一方面容易惹到其他党派不满，另一方面……万一池明崖看上了某本孤本，厚脸皮想要，卖还是不卖？或者说送还是不送？不送，得罪高官，送，败了祖宗家业！
所以干脆摆出清高的名声，只让学子看，不让有权有势的官员借阅就好了。这种姿态摆出来，倒也相安无事，一来是学子能够背下来后默写送给高官，二来是高官们公务繁忙没空天天看杂书，三来有开放给学子借阅这个文教名声，高官们一般也不想惹，免得被愣头青学子“请命"，惹来麻烦。程曦也知道这其中的潜规则，因此听到池明崖的要求，立马明白这是池明崖想用这次帮自己的人情换阅览证。
至于更深层的目的，可能要等去江南才能知道。但问题是，程曦不想被这些免费图书馆拉黑啊！宁愿池明崖没转移话题、没要求报恩的程曦突然说道：“刚刚我们说到什么来着？说人体里面为什么有磷是吧？这我可得好好说说！”