“既然如此，朕总结一下！
轩辕皇帝为人文初祖，可为人皇。
帝辛打破神权，任用底层百姓，可为人皇。
始皇帝建立皇帝制度，种下大一统思想，可为人皇！
后世之君要为人皇，除非再开一道，否则不配与这三位并列！”
“陛下圣明！”
“陛下圣明！”
“……”
三代人皇，就这样定了下来。
而秦皇的称号，也将从这一开始，变更为始皇帝。
从此千秋万代，除非还有人说出比李承乾更充足的理由，否则一般是不会再变更了。
“单独建人皇庙，专门供奉着三位！
随奉各大先贤！
包括但不限于，神农，有巢，燧人。
不过他们是属于氏族，并不是单纯的某一个人，并且已经不可考察。
因此，就以碑供奉！
还有，仓颉造字，大禹治水，这一类的先贤也供奉进去。
至于五帝，还有百家先贤，在朕看来，他们都不配跟这些并列。
人皇庙，供奉的是人族先贤，而不因为他们是否为帝。
天下各州县，认同者自建，不认同者不强求。
如何？”
信仰这种东西，是强求不来的。
“陛下英明！”
“陛下英明！”
“……”
话都说到这里了，百官也不会因为这种事情反对了。
真要算起来，诸子百家那些，的确不足以和这样的先贤匹配。
因为这些先贤，全都是属于在整个文明初期作出的贡献，相当于订立人伦的开始。
后世的诸子百家，不过是站在他们的肩膀上，推出自己的侧重思想而已。
虽然也是在文明方面做出的贡献，但却不属于初期了。
“好，来说第二件事！
明年，朕登基以来第二届科举，就要开始了。
这一次，朕希望有真正的女子科考。
每个州，按照原本的定量，录取男女各一名，或者各两到三名，一同参加殿试。
男女之间，不互相做比较。
就当前而言，若是比学识的话，除非是奇女子，否则的确不堪和男子相比。
并非是她们本身不行，而是因为目前来说，女子在学识方面的确是被压制的。”
房玄龄站出来道：“陛下，男女科举是否分开进行？”
“不需要分开，如果这方面要顾虑，那就不要去科举！
各自录取，是因为朕考虑到实际情况，往后可能会更改。
若是天下的读书人，特别是那些腐儒要指指点点，就让他们不要科举！
他们既然不想和女子同考场，那自己不去就行。
区区一些学经史子集，尤其是学儒家学傻了的腐儒，朕不稀罕！
若是自命大才，自以为清高，认为朕不用他们是朕的损失，那也任由他们！”
孔玉忠懵逼，孔玉忠无奈，孔玉忠无语，感觉自己被骂惨了。
可他现在更想知道的是，他们家的典籍究竟被扭曲了多少。
这要不改过来，按照李承乾的脾气，以后只怕要完蛋。
“臣，遵旨……”
任何思想都不是一蹴而就的，唐朝的风气开放只是相对而言。
从周朝就开始压制女子，到了现在，腐儒思想其实已经开始盛行。
要不然的话，后边那个武则天，为何会被骂得那么惨？
为何会在她不行之后，所有人立即反水。
甚至被后世的那些腐儒，批评为牝鸡司晨。
任何人开历史之先河，本身就不能要求太高。
但对那位的评价，真可谓狗血至极。
公正的想想，一个女子在群狼环视之中，不任用酷吏，她能做得了什么？
一个女子在这种环境之下，要想把自己的政令传遍天下还完美执行，难度至少是男子皇帝的百倍。
多的是阳奉阴违，甚至拖后腿的存在。
这样的情况下，还能保住大唐的基本盘，并且镇压天下，甚至扭转一些人的认知，已经堪称前无古人后无来者，功绩完全值得肯定。
若不是她那一波冲击，只怕都不需要等到宋朝，就在唐朝中后期，就要演变成封建巅峰了。
仔细想想就明白，封建巅峰是怎么演化的。
其中一个最重要的基础，就是物质的丰富，导致读书人大大增加。
同时也因为和平太久，血性自然就慢慢消散了，腐儒开始大行其道。
宋朝，就有这方面很典型的特征。
物质很丰富，但是血性越来越少，各种吟诗作对的文人越来越多，也越来越不看重实用，重重压力都给到女子身上。
考功名的男人要女子供养，甚至还觉得理所当然。
李承乾可不希望，在他的统治下变成这种模样。
所以只是在初期，就开始从各方面改造大唐。
绝不允许某些有腐儒思想的读书人，开始大行其道。
儒家对大统一功不可没，可对思想的禁锢也是功不可没。
“那就来说