吕大临身心俱震,仿佛七窍顿开,有了一种要灌顶的错觉。
为天地立心;为生民立命;为往圣继绝学;为天下开太平。
老师的话,居然由外人实现了,这种做学问的方式,不就是最好的经世致用,以天下公事为中心么。
不行,他要马上去见老师,关学几十年,终于找到了可以实现的方式。
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汴京城不止一处有人发出惊呼,“妙哉,妙哉!”
居然有人能用如此直白的方式,讲明白一项产业的来龙去脉,写出来一项事物与国运的关系。
李长安和钱韦明,这二人是谁,是三司的官吏,还是太学的诸生?
赵顼、司马光、欧阳修、文彦博、王安石等一群决策国家命运的人,再次受到了震撼。
前人研究学问,要么是研究人的品性道德,要么是研究天地与人的关系,几乎从来没有这种“实学”。
上一篇是苏轼的《关于土地的研究》,再上一篇是钱韦明的《王朝与农业》。
这是一种新学么?
千百年来,终于有人开始研究实学了,开始用一种普通人也能懂的方式,研究国家发展的深刻命题了。
国之宰辅,堪比管仲乐毅。
赵顼不禁得意的想,自己这就是幸运吧,居然遇到了一个新的时代,这李长安果然不愧李神仙之名。
宰辅之才迭出,这不是祥瑞么,不是证明他赵顼得到了上天的认可么?
很快,李长安的名字,再次登上汴京的话题榜。
那个纨绔回来了,李长安就是李神仙,就是李总裁,就是李会首。
王者归来了!