过乐章，便是乐章压过噪音。
乐章压过噪音，便是内天地复苏，迎来黄金大世的时候，生机繁盛；
而每当噪音盖过乐章，便是周胜的人体宇宙发生朽坏之时，同时也意味着一个纪元在清算大劫中迎来终结。
体现在外，就是境界的跌落。而倘若内宇宙从末法时代跌落到绝灵时代，那便是周胜化作凡人，身死道消的时刻。
百年间，天音呼吸法于周胜体内运转不息，从五脏六腑，到血肉骨髓，都在以大道天音涤去污秽，调理生机。
周胜以身为琴，不断演绎宇宙轮回的乐章，以使人体宇宙由枯转荣、由衰转盛。
区别于六道轮回仙王尝试构建的外轮回，人体内天地轮回无疑更具可行性。
真正的外轮回虽然存在，但绝非仙王境的修士能够成功演化。
经过一次次失败、不断从试错中总结经验。
周胜终于成功了，至少是部分成功了，因为百年间诅咒已经发作了数十次，但每一次他都化险为夷，幸存了下来。
朽坏了，便在轮回中重铸，一岁一枯荣，一叶一轮回。
即便不能长生久视，也要在轮回中得见永恒。
纪元越长，文明越繁盛，宇宙越稳固。
一百年的岁月，周胜的内天地已经轮回了数十次，每一次都比以往坚持得更久。纵使身躯破败，亦能在寂灭中复苏，重返巅峰。
期间，大道天音滚滚不息，周胜在这个过程中获得了深厚的感悟与积累。
他以身为琴，在奏乐，亦在谱曲。
他试图谱写出一支永恒不灭的曲子，以使人体宇宙于万劫中长存、使自身在轮回中证得不朽……
万劫轮回曲！
任古史更迭，任岁月长河浪花滚滚，任古今未来劫尽加于身，唯真我永恒，不灭长存！
纵使身与魂遭劫，亦能于灰烬中保留一丝希望的火种，一次次从轮回中归来。
这是一首先天立于不败的曲子，可以说，一旦谱写成功，再多的挫折，再多的坎坷，都不能真正将他打倒。
比起肉身的不死，元神的不灭，无敌的道心才是永恒。
祭道之上，焚尸于炉中，祭掉身与神。
肉身与元神皆毁，可是心未死去，终究不灭，一念又能再现所有。
心即性，道心即真我，真我不灭，如何算是真正的死去了？
第一乐章，《劫生劫灭》；
第二乐章，《诸天轮回》；
第三乐章，《我心永恒》。
周胜谱曲时，不仅仅在演绎真我，亦是在对铜棺之主念念不忘，无形中在拿铜棺之主的存在与自身相印证。
仙路尽头谁为峰？
无始？不，是铜棺之主！
如果说世间有什么最高峰，那也只能是铜棺之主。诸天万域、亿万时空，皆因他而生，因他而灭，是他一念间创造了所有。
仙路尽头是路尽，路尽后方能祭道，祭道之上才是铜棺之主。
无始？在铜棺之主面前也敢言高峰吗？
在这等存在面前，无始即便修到最后，也不过是仙路尽头的守门员。
众生的层次太低，见不到云端之上的铜棺之主，视线最多只能触及云端下方无始的背影，便将后者视为最高峰。
会当凌绝顶，一览众山小。
既然已经看到了至高峰的影子，还要把最终目标定在那些矮峰身上，走那些弯路吗？
修士懵懂时，无非就是照葫芦画瓢，蹒跚学步。效仿谁不是仿？不如效仿最厉害的那个。
周胜效仿铜棺之主，少说都能少走几个纪元的弯路。
当局者迷，荒、叶、楚看不见的东西，他能看见。因为他前世不是局中人，曾以上帝视角俯瞰一切，这就是穿越者的优势。
见贤思齐，方能进步。
念念不忘，必有回响。不管老祖是否愿意帮一把，反正周胜已经念了，想进步的人不能不念。
就算老祖不帮不理，至少他这种修行方式也是高屋建瓴了，拿铜棺之主的路印证己身，还能有比这更好的参照物吗？
荒、叶、楚辛辛苦苦打到大结局，人都死了，被诡异阵营十大古祖打到神形俱灭。
也就是在这种关头，他们依旧没有改变守护诸天万域的那份心意，才能立地超脱。这证明，道心可以凌驾在大道之上，超脱于生死之外。
周胜提前意识到这一点，这是领先吗？
这分明是遥遥领先。
也因此，他的《万劫轮回曲》不重于形，而重于意。这股道心不灭、真我永恒的意境，是他从有关铜棺之主的故事中，所学到的最珍贵的东西。
经过一百年的反复编演、于一次又一次的人体宇宙轮回中试验、调整，周胜的《万劫轮回曲》疑似有了成功的苗头。
毕竟，那几十次轮回做不得假，虽然过程艰难无比，但周胜确实抵抗住堕不朽咒的侵蚀，一次次于寂灭中复苏了。
不过虽说如此。
核心的问题确实把握住了，但他总觉得还少了点什么。
可他又找不到问题出在哪里，唯有一遍又一遍地演奏，一边演奏一边聆听，试图找到其中的