华远胜他们的女人。他们既想娶一个知书达礼、持家有方、贤惠大气、德才兼备的夫人，却又不愿自己的夫人比他们更厉害。阿姊且看叔祖母，当年本是名门大儒之女，少有辩才，能将叔祖父与公卿大夫辩得无言以对，可后来谁还听说过她的才名？我知阿姊不愿成婚，但好言好语地对待他们并无用处，他们只会认为你有贤德，故不妨另辟蹊径袁婉恍然大悟。
袁婉若有所思。
袁婉不愧郑公弟子，直接举一反三，超常发挥！于是。
若来的媒人是今文学派，袁婉便力挺古文经。若来的媒人是古文学派，袁婉便深爱今文经。若这媒人与郑公一样是古今文兼修，袁婉当场叛出师门，孔子都不推崇了，大肆表达自己有多尊崇孟子！
士族的是非善恶观很简单，哪怕你杀人放火搞朝堂霸凌，但只要你裹一层君君臣臣父父子子的外衣，那就没太大关系……呃，此处没有内涵袁某音的意思。但如果是袁婉这样的一-我的天，你究竞和孽障有什么区别？！媒人高高兴兴走着进来。
媒人颤颤巍巍抬着出去。
于是袁婉不仅成功保住了自由身，还顺手帮袁术得罪了半个朝堂的人。袁术不愿待在家里面对袁婉，也不愿意去上值面对被袁婉得罪的士族，实在惆怅不已，索性出门饮酒去了。
袁术只是傻，但他不聋也不瞎；他不可避免地注意到，这几日不管自己去何处、又与何人见面，总会被异样的眼光明里暗里打量。偶尔还能听见一些窃窃私语。
“………真假的啊。”
“不好说……”
“肯定是真的……书里……情天，往往同时也是恨海…”“我觉得是假的定然有人……故意……
袁术按捺不住，好奇地走过去，有些恼怒地问：“你们在说什么？！为何频频看我？！”
“啊哈哈哈没什么没什么！”
“是啊是啊没什么！”
袁术：“。”
这样的日子整整持续了三日，袁术忍无可忍，自觉无需再忍，于是他直接选择了一一回家跟袁基告状。
袁基听罢，深深地看了他一眼：“明日你随我去一趟酒舍。”“届时，你自会明白。”
大
“我不明白。"车马行走间，袁绍不无疑惑地看向荀或，“你为何不曾恼怒？荀或知道袁绍在说什么。
他战术性地端起茶水一饮而尽，非常稳得住：“世叔此言何意？或听不懂。”
袁绍：…”
你明明就听懂了！
荀或放下茶盏，目光根本不敢与袁绍相接一-荀或还是很有道德了，他的认知非常清晰，明明白白地知道自己在助纣为虐、为虎作怅。有道德的荀或思索片刻，迟疑着说：“何须恼怒呢？毕竟在传言中，我只是一个被薄幸女欺骗折磨的怨夫而已。”
言下之意：我和袁珩只是道德和形象被抹黑，又没有涉及到太多背/德、伦理、性别爱好的扭曲，并非最惨的人。
最惨之一的袁绍：“？？？”
袁绍叫停了车马，心平气和地指着外面：“荀或，你给我滚出去。”荀或没有辩解，只是恭谨道：“唯。或这便去与令音同车了。”袁绍：…”
袁绍：“荀或，你给我滚回来！”
袁绍近来的日子，唯有坐立难安可以形容。自大约两三日前开始，他无论是上值，抑或返家，总会被许多人意味深长地上下来回打量。
袁绍被看得浑身难受。
但他是一个比麻袋还能装的人，心里再如何觉得不对劲，也不会像袁术那样直接问询。
最后还是好友曹操于心不忍，趁着夜间值守的时候，私下里同他含含糊糊地讲了个大概。
袁绍："？？？”
袁绍觉得自己可能是突发耳疾了！
曹操不无同情地看他一眼，苍白地安慰：“本初勿虑，我们都知道那不是真的……”
袁绍大为恼火，抬高声音反问：“这是真假的问题吗？！”恰此时，门外路过了边走路边看书、借着月光手不释卷的霍贞，被袁绍这一嗓子所吸引，下意识看了过来。
她手里拿的，正是刘羲连夜命人抄写的数百本《东京拾遗》之一。她正在读的，恰是袁珩惊闻自己竟是袁基与袁绍的亲生女儿，悲伤地蜷缩在角落里，耳中充斥着一墙之隔外袁绍似欢愉似痛苦的呻/吟。她一抬头，便看见了公署中活生生的、美貌足以“道上自生光”的袁绍。理智告诉霍贞，袁绍这模样叫恼怒，叫悲愤。但《东京拾遗》自有它的魅力在此，霍贞第一时间想到的形容词，竟然是“美人宜嗔宜喜、玉面含羞"。
霍贞…”
霍贞手一抖，当即冷着脸便要离开这个是非之地，忍不住跑了几步。然而袁绍眼尖，一眼看出霍贞的眼神不对劲，很敏感地注意到了那本书，直接起身追了出去：“含章一一霍含章你等等！”霍贞不假思索，跑得更快了！
袁绍奋起直追，这辈子都没跑这么快过：“霍含章！霍含章你别跑！你站住一一你手里拿的是什么！”
袁绍连名带姓地大声呼喊，这是霍贞社恐最严重的一次。她不得不停下脚步，一把将《东京拾遗》塞进衣襟，这使得袁绍根本不敢直接抢