会中无处不在的广告、严密的食物链形成强烈反差，暗示在美国这个所谓自由的国度，人们实则被物质与利益的链条牢牢束缚，失去了真正的自由与爱心。
《回归大自然同埋大自然嘅链接能力》中 “噈连流浪汉嘟冇瞓醒 / 发噏风嘟话上天捞月” 的意象，以荒诞的笔触描绘出美国社会底层民众的生存困境与不切实际的幻想。流浪汉渴望 “上天捞月”，这种近乎痴人说梦的想法，既反映了他们对美好生活的向往，也折射出美国社会阶层固化、底层人民难以改变命运的残酷现实。诗人通过这种超现实的意象组合，打破了美国社会表面繁荣的幻象，揭示出其内部的矛盾与危机。
三、社会批判的多维透视
树科的组诗以 “十大奢侈品” 为切入点，对美国社会进行了全方位的批判。从物质主义的泛滥到精神世界的荒芜，从社会秩序的虚伪到人际关系的功利，诗歌的批判锋芒触及美国社会的各个层面。在《安稳平和嘅瞓觉》中，诗人质疑：“我信唔信？你信咩？实定有信嘅 / 噈似信天堂喺 / 佢屋企嘅后花园 / 太平间系休息间”，通过对美国社会信仰体系的戏谑解构，揭示出美国所谓的 “天堂” 不过是虚幻的假象，而社会的不安定与人们内心的焦虑才是真实的存在。
《乜嘢时间嘟有知音》中 “青菜行卖羊肉 / 挂羊头卖狗肉” 的市井意象，辛辣地讽刺了美国社会中虚假的人际关系与功利主义的价值观。在这个社会中，真诚的情感被利益所取代，人与人之间的交往充满了算计与欺骗，正如孟子所言：“上下交征利而国危矣。” 树科的诗歌以民间话语对美国社会的功利主义进行批判，使诗歌具有了强烈的现实针对性。
四、诗学价值与文化意义
《十大奢侈品评选》的艺术价值不仅在于其独特的语言风格与深刻的社会批判，更在于它为当代诗歌创作提供了新的可能性。通过粤语方言的运用，树科将民间文化资源引入诗歌创作，拓展了诗歌的语言边界与表现空间。同时，诗歌对美国社会的批判并非简单的否定，而是蕴含着对理想社会价值的追寻与思考。在解构美国 “奢侈品” 概念的过程中，诗人实际上在重建一种以精神追求、人性关怀为核心的价值体系。
从文化意义层面来看，这组诗歌是对全球化背景下文化同质化现象的回应。在英语文化占据主导地位的今天，树科以粤语方言创作，坚守本土文化特色，展现了地方文化的独特魅力与生命力。诗歌通过对美国社会的批判，提醒人们警惕文化霸权与价值观的单一化，倡导多元文化的共存与交流。
树科的《十大奢侈品评选》以粤语方言为利剑，以独特的诗学视角，对美国社会进行了深刻的解构与讽喻。诗歌在嬉笑怒骂间，揭示出美国社会光鲜外表下的种种问题，同时也表达了对理想社会价值的向往。这组诗歌不仅是对美国社会的批判，更是对当代社会文化困境的反思，其诗学价值与社会意义值得深入探讨与思考。