盛的幻象。这种创作既是对《诗经》“饥者歌其食”传统的回归，也为当代汉语诗歌提供了方言书写的范例——在全球化与地方性的永恒角力中，方言诗学正成为保存文化多样性的重要阵地。
?结语：方言诗学的未来可能性?
树科的《一路嘅歌》以粤语为利器，在语言政治、空间诗学、声音美学三个维度完成了对现代性困境的诗性抵抗。它证明，方言不仅是文化传承的载体，更是诗学创新的源泉。在普通话文化霸权与全球化同质化的双重压力下，方言诗学需要更多像树科这样的“语言拓荒者”，通过“在地性书写”重构汉语诗歌的多元生态。正如诗人翟永明所言：“诗歌是语言的冒险，而方言是冒险的地图。”