象征着他们的勤劳与智慧。这种 “质朴乐观” 的人文精神，是地域文化的核心，也是诗歌能够打动读者的关键 —— 它让读者在感受到自然之美的同时，也感受到人性之美，从而产生情感共鸣。正如诗人艾青所说：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……” 树科在《边城》中，正是通过对边城民众人文精神的描绘，表达了对这片土地深沉的热爱，这种热爱无需直白的抒情，而是蕴含在每一个意象、每一句诗行中。
此外，诗歌还暗含了对 “地域文化认同” 的追寻。在现代社会，随着城市化进程的加快与全球化的推进，地域文化面临着被同质化的危机，许多地域特有的文化符号、生活方式正在逐渐消失。而《边城》以粤语诗歌的形式，书写湘省清水江畔的地域风貌与人文精神，正是对地域文化的守护与传承。诗歌中的 “清水江”“拉拉渡”“鸡鸣三省”“三唔管酒店” 等，都是独特的地域文化符号，它们不仅是边城的标识，更是地域文化认同的载体。当读者读到这些符号时，能够清晰地感受到边城的独特性，从而产生对这一地域文化的认同与尊重。这种对地域文化认同的追寻，是当代地域诗歌的重要主题之一，树科通过《边城》的创作，为这一主题提供了优秀的范例 —— 它证明了地域文化并非落后的、过时的，而是具有独特价值与生命力的，值得被书写、被传承、被珍视。
结语
树科的粤语诗《边城》，以其精湛的方言运用、巧妙的意象建构与深刻的地域文化表达，成为当代地域诗歌创作中的佳作。这首短诗虽仅有十二句，却蕴含着丰富的诗学价值与文化内涵 —— 它不仅展现了粤语诗歌的声韵之美，证明了方言作为诗歌创作资源的重要性；更通过自然与市井意象的组合，构建出一幅兼具诗意与生活质感的边城图景；同时，它深入挖掘了湘黔桂交界地带的文化特质与人文精神，传递了对地域文化的热爱与认同。
在当代诗歌创作中，地域诗歌往往面临着 “地域特色” 与 “普遍共鸣” 如何平衡的难题 —— 过于强调地域特色，可能导致外地读者难以理解；过于追求普遍共鸣，又可能失去地域文化的独特性。而《边城》则成功地解决了这一难题 —— 它以粤语为语言载体，确保了地域特色的鲜明性；同时，它所描绘的自然之美、人性之美与生活之美，又是具有普遍性的，能够跨越地域的界限，让每一位读者都能感受到边城的魅力。这种 “地域特色” 与 “普遍共鸣” 的完美平衡，正是《边城》最值得肯定的地方。
正如树科将这首诗歌收录于《诗国行》（粤语诗鉴赏集），并标注 “湘省清水江畔” 的创作背景，我们可以看出，诗人不仅希望通过这首诗歌展现边城的地域风貌，更希望通过粤语诗歌的形式，推动地域文化的交流与传播。在未来的诗歌创作中，期待能有更多像《边城》这样的作品，以方言为桥，以地域为魂，书写出更多兼具诗意与文化内涵的地域篇章，让中国的地域诗歌创作焕发出更加旺盛的生命力。