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第四百二十二章 死亡蜂窝(1 / 2)

“要打败魔王何其困难呢?骠苴低率领忠于他的勇士,进山与魔王搏斗。魔王一呼吸,天地降下大雪,万里化为冰川,将整个国土都冻住。骠苴低逃了出去,冰川在后面追逐他,他逃到地下极深极深的地方,冰川才停住了。”

“骠苴低在黑暗中摸索,他掰断了自己的手指,作为烛火点燃地心。原来山川下,有一座巨大的宫殿,那是天神的居所!”

“进入了宫殿,骠苴低获得神力,有了不死之身。他再出去,与魔王搏斗,魔王无法杀死他,可他也无法杀死九个魔王。于是魔王假意忏悔,答应骠苴低不再虐害生灵,并询问骠苴低有何奇遇。”

魔王从骠苴低口中,得知了宫殿的存在。

于是舍弃了翡翠矿脉,钻入地心寻找天神的宝物。

骠苴低率领百姓攻入山中,他将翡翠从石头里剥下,分给一无所有的百姓。于是天底下再也没有穷人,百姓都安居乐业了。

可魔王迟早会从地下出来。

骠苴低率领人民砍伐了树木,用一根根木头插在山川的缝隙里,召集十万,百万,千万,亿万的人撬动大山。

这时候,魔鬼从地下爬出。

他们的力量比之前更加强大!

骠苴低用身体堵住洞口,要百姓快快撬动山岳。

大家一起用力,轰!一声。山川倒扣,山巅如利剑插在魔鬼的胸膛,魔鬼爆发哀嚎,被翻转的大山压死。

骠苴低再也没有出现。

新的王统治了百姓,收缴了百姓手中的翡翠。

于是富人再次变为穷人,翡翠又都被埋入了地心。此后世世代代,凡进山的人,都要遵从“起山仪式”。

一是为了祭奠伟大的骠苴低。

二可以震慑山中恶鬼,不被其所害。

这就是缅北关于起山的传说。

阿金告诉我们。

相传骠苴低和九个魔鬼同归于尽的地方,就在野人山深处。

所以在缅语中,野人山为“魔鬼居住之地”。山中的翡翠品质最好,但千百年下来,想挖宝藏的,都会离奇遭遇横祸。

哪怕到了现代,这片大山也是鲜有的绝地,终年人迹罕至。

神话也好,传说也罢。

当地没有历史,有关骠苴低的故事,未必纯粹是瞎掰。

我询问黄师爷的意见。

黄师爷分析:“夏爷,胡爷,你们听他的故事。里面有地下宫殿,有不死之身,还有能爬出来的通道,像不像古墓?”

胡子道:“听你的说法,这墓已经被骠苴低和魔鬼盗过了?”

黄师爷摇头:“骠苴低撑死了,也就藩属国王,手底下能有多少军队?我倒觉得,他和魔鬼同归于尽,那些魔鬼,会不会是守墓人的后代?”

我心中隐隐震撼。

就目前的线索,缅甸的翡翠矿脉下,大概率埋着海国的帝王。

云帝!

海国后裔与人类不同,它们的骨骼较为畸形,拥有难以言喻的蛊惑人心的力量。说不定,真会被当做魔鬼。

如此说来,当地起山的传说,其实是缅甸王和守陵人之间爆发的战斗?

从传说来看,双方是同归于尽了。

目前的考古,并没有发现骠苴低的陵墓,当地也没流传出任何史前遗址的文物。

胡子咂舌:“把山都撬翻了,老黄啊,你怕不是喝多了说胡话。唐陵斩山为椁,其实就是百十米的山坡,要真能把山翻出来,就靠这些小木棍?金箍棒也不好使啊!”

黄师爷摆手:“神话嘛,肯定有夸张的地方。那些结核石,可能真是从墓里带出来的,那陵墓必然埋得很深,两位爷要做好准备。”

山中并没有道路。

阿金用木棍拨开草丛,隐隐可见一些青石砌成的长廊。

税痒村在上世纪显赫一时,村民衣食无忧。一夜之间,村民消失,余下的人相继死去,村子就废弃了。

走了很久,我听见水流声。

森林的一侧,断崖超过百米,下方是湍急浊流,水浪滔天。

不同于江南的河水,缱绻温柔,含情脉脉。缅北的河水凶猛,带着股食人鱼的味儿,走近了感觉要被水浪卷下去。

我问阿金,那叫什么河。

阿金说,那就是著名的伊洛瓦地江。

源头在藏区,流经缅北注入海洋。相传缅人祖先骠苴低的母亲,在河边生下了他,将骠苴低脑袋朝下放入河中洗濯污血,便有龙鱼口衔明珠为其护法。

税痒村,靠在伊洛瓦地江边的密林里。

方圆几百里都是无人区。

“不好!”

阿金用木棍在前面打草,忽然尖叫了声。

他没有多说,丢下木棍滚下了山崖。

事情发展的太快,我和胡子来不及援

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