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第四百六十三章 猴居士(1 / 3)

驴头脸道:“明朝末年,最后一任僰人首领率部造反,被十万大军平定,个个砍头。僰人首领身首异处,他媳妇带着孩子逃入棺门,因怕追兵发现僰人祖坟,放火烧了后面栈道,带孩子隐居洞中。所以这个洞,叫‘神女洞’,这个庙呢,叫......”

谢小雨举一反三:“叫神女庙?”

“不,叫猴儿庙。”

“啊?”

谢小雨瞪大了杏仁眼,老头讲故事不按套路出牌啊。

仙女洞有个猴儿庙,莫非僰人老婆当寡妇,续弦嫁给了猴子?什么民风淳朴,路不拾遗啊。

驴头脸警告我们。

山里面可以打鸟,可以打鱼,唯独不能招惹猴子。

尤其巴东的猴子,惹不起,皇帝来了都要学乖。

我有些不信。

驴头脸道:“僰人老婆逃入山里,就被猴儿给吃了,所以这里叫‘猴儿庙’。别小瞧这里的猴子,僰人鼎盛时,有十万兵马,占长江天险割据称王,唯独对这里的猴子小心翼翼,年年进贡,岁岁祭祀,不敢丝毫怠慢。”

黄师爷来之前做了功课。

也劝我和谢小雨,千万不要招惹这里的猴子。

看猴子在藤林攀爬,切记不要拍照,也不要发出动静,以免招惹祸患。

我气乐了。

猴子算啥玩意,人才是万物之灵,有人怕猴子的?

黄师爷苦着脸,说这猴子啊,咱还真惹不起。

巴东猿猴,学名“藏酋猴”。臭名昭著的峨眉山猴子,就是藏酋猴的一支。体积大,数量多,报复心极强,且贪婪调皮。

峨眉山的猴子有多厉害,看看新闻,没有不怕的,老虎来了也得光屁股,狮子过路都要挨一嘴巴。

巴东棺门的藏酋猴,更是原始。

野性难训,峨眉山猴子在它们面前都是孙子。

所以没人惹得起,我们也一样。真撞见了,要像对祖宗一样毕恭毕敬,否则遭到猴群报复,会死的很惨。

我和谢小雨愤愤不平。

人类创造文明,在山里居然被猴子给欺负了!

黄师爷一副息事宁人的态度。

当地人叫藏酋猴为“猴居士”。这些猴子在山里确实有灵性,食甘泉饮仙露,取丹草酿百花,除了不穿衣服,和原始人也相差不大。

驴头脸在神女洞,给猴儿庙供奉的猴王烧了香,摆了贡品。

不一会,真有几个猴子闻着气味爬进来。

见了人也不怕。

一个个昂首挺胸,大摇大摆。谢小雨刚要动一下,其中一个大猴子龇牙咧嘴,咆哮连连,一副吞人心肝,茹毛饮血的凶残。

驴头脸连忙鞠躬道歉。

那帮猴子身上带着尿骚味。

对着庙前贡品一拥而上,尖嘴猴腮的样子愈显贪婪残暴之色。我心里不舒服,当地的猴居士,比老虎还神气呢。

分了贡品,猴居士不满足,上来检查我们背包。

这些猴子会拉拉链,会开罐头,智商极高,且不讲任何文明礼仪。

你不给他们翻,他们动手抢,你敢反抗,猴子一窝蜂扑上来就咬。满口獠牙,那细菌,不截肢也得感染。

酒足饭饱,猴居士终于尽兴。

几只大猴子色眯眯打量谢小雨,立起身子,下面隐隐有了反应。

他娘的!

我拔出开山刀在袖口擦了擦。

领头的大猴子朝我咆哮,一副恼羞成怒的怨毒。闹了好一阵,猴居士们才陆续离开,留下满地狼藉。

驴头脸对此见怪不怪。

猴居士是山里的灵物,有仙气,僰人祖先还未将悬棺迁入这里时,猴居士已经在当地生活多少年。

对它们而言,人类才是不速之客,是侵略者。

“好了,你们可以下去,猴居士暂时不会为难你们。切忌,不可离开‘九窟十八洞’的范围,否则将迷失在棺门里,永远出不来。”

驴头脸反复警告我们,然后就缩在角落睡觉。

他等我们三天。

三天内我们不回来,我们的装备就归他,这叫理直气壮的黑吃黑,不用遮遮掩掩。

九窟十八洞,是当地对棺门内复杂的溶洞和地穴的总称。

僰人历代反叛。

其中一任僰人首领将军火储存在九个大窟内,并开凿十八条长洞,保护僰人积累的历代珍宝,外面铸以土城,派兵守卫。

朝廷官军烧了土城,因棺门内瘴气密布,没有打进来,只将外面的悬棺捣毁。

那些财宝早已不见。

唯独僰人开凿的洞窟互相连通,形成复杂的地下迷宫,称为“九窟十八洞”。从东边进去,在西边出来。

洞中早已探明,最深处在地下二百米。

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