句。
老头愣了下，奇怪地问：“李有发的腿咋了？”
“折了，都折好几节呢，你后来都没再看见过他？”罗胖子问。
老头摇了摇脑袋说：“没见过，自从他哥俩干架之后我就再没见过李有发。”
“那镇上都发生过什么怪事？”我试着把话茬拉回来。
“哎，你也看见了。”老头浑浊的双眼望向窗外，轻声叹气说：“自打赵淑芬回来，镇里每到晚上就起大雾，山里刮阴风，我好心组织镇上的人拦着那些游客，不让他们晚上在镇里转悠，但就是有些个不听话的，一个跟你们岁数差不多的小年轻，大半夜非可哪溜达，结果人没影了，隔天早上发现他躺在赵淑芬家的胡同口，舌头伸老长。”
“死了？”罗胖子惊问。
“嗯呐呗，死了。”老头闭着眼点了点头，“警察过来调查了一溜十三招，结果啥也没查出来，完后网上就开始传是镇里人图财害命，说是把那人的俩腰子给嘎了，还有人跑过来往牌楼上写字，杀人镇，妈了个巴子的。”
骂出这一句的时候老头还狠瞪了我一眼，显然也把我划在了不听话的年轻人之列。
我歉意地笑了下，连忙转移话题问：“你们挂红灯笼是为了防止赵淑芬进门吗？”
“对，这个说来就有点玄乎了。”老头又喝了一口水，微微皱起眉头说：“相传在明朝那时候，梧桐镇闹过一次妖怪。据说当时也是个老太太葬在后山，过了一年多，有人就看见一只黑瞎子在镇外面转悠，还长着一张人脸，镇里有明白的人就说那是变婆。”
“变婆？”我不禁心中一动，因为姥爷的一本手记里就有关于变婆的完整记录。
“对，据说是一种妖怪。”老头应答着解释道：“大概就是说，那老太太不知道自己已经死了，又找不到回家的路，在山里看见熊瞎子就以为自己也是熊瞎子，时间久了就成那样了。”
“那你们既然知道是闹妖怪，为什么不找高人来处理一下？”罗胖子在一旁插话问道。
“你怎么知道我们没找？”老头白了罗胖子一眼，撇着嘴说：“赵淑芬回来的第二天，我就去找能请仙儿看事儿的神婆了，结果那婆子过来一看说这事她平不了，对方的道行比她高，得找个道士来做法事，钱也得多给。结果还没等我们拿定主意要不要找那道士呢，就出了死人那事……”
“但道士也不灵。”罗胖子咧嘴笑着接话说道。
老头恨恨地骂了一句，无奈地说：“我们也是病急乱投医，再说那道士穿着个黄袍子，一过来就说得头头是道的，我都没跟他讲赵淑芬的事，他自己就说出来了，又跑到赵淑芬家里设坛做法，从早晨折腾到太阳落山，然后收了我们十万块钱就走了。”
“他这明显和那神婆子是一伙的，而且白天过去做法能有个屁用啊，你们也是……”罗胖子似乎想嘲笑老头几句，但话说一半就憋回去了，因为老头已经开始瞪他了。
我在一旁没出声，脑中则回想着关于姥爷的往事。
姥爷留下的那些书稿我翻看了无数遍，那些驱邪葬灵的方法也变成了我笔下的素材，反复出现在我所写下的故事当中。
至于变婆，应该是在手记中的第14页：
隋末有妖，名曰变婆。
《睽江志》中有记，江县有一农户名叫孙明，家中老母整日呓语不断，说见到两名孩童在门口游玩，出门寻之却又不见踪影。
老母亲说，那两名孩童便是她早间年因战乱饥荒而死的儿子，如今两儿回来，她便一心要外出寻之。
孙明百般劝阻无果，只能同老母亲出门寻子。
老妇人在马车上浑浑噩噩，行至村外突然精神一振，指前方说：“我那可怜的孩子啊，他们就在前面。”
孙明按老妇所指方向赶车至山林之中，老妇突然跳下马车朝树林里狂跑，孙明随后追赶，不久便难寻其母踪迹。
日落时，孙明独归。
数月后，有村人见老妇归来。
观其侧，面似人，身形如熊虎，转眼又恢复成人。
老妇回到家中，孙明大惊，然而其母不再呓语，精神矍铄，可帮忙劳作，与常人别无两样。
若干年后，有村中远游者归来，发现村内已无生人，房屋尽数倒塌，只有孙明家宅尚存，其中一人面熊身之怪在屋内游荡，口中喃喃自语：“我儿在哪里？莫要丢下我，莫要丢下我……”
另有后记：
变婆五行归木，金可克，火可弱，不可使其近水源，不可使其归林木。
变婆积怨而生，觅其尸，血钉封其四体，葬灵安其魂魄可除之。
变婆根本为魅，物老则生魅，可迷人心，寻生魅老物毁之则可断根。
收回了思绪，我看了一眼罗胖子。
胖子也朝我扬了扬眉，显然还惦记着那块古玉。
我还没到嗜钱如命的份上