果这么说不太理解的话，也可以理解成做题。
以前，李启只是按部就班的根据具体的形式和情况，然后套用书上记载的模式，就好像公式都有了，他只要在应用题上根据公式算答桉就行了。
虽然也有些难度，但大体来说都是按部就班就好，都是后面的应用题，最多有点超纲。
可现在，要解决的不是应用题。
而是真的让你去修一座桥。
实地勘测，数据计算，祭礼安排，导线规划，甚至祭坛摆放，祭辞运用，每一点都互相纠缠，互相影响，错了一点，那么就会导致一连串的连锁反应。
对天，对地，对鬼，对神，对人，该用什么手段对待？以至于不会厚此薄彼？
要如何处理那么多不同性质的气才能够不造成紊乱？
要知道，多一个要素，难度就会呈几何倍数上涨。
比如只有神气一种气，只有‘神’一种解法。
神鬼两种气，就有‘神鬼’，和‘鬼神’两种解法。
五种气就会变成一百二十种解法
再放多点，比如二十六种气，只多了二十一个，但组合却有1413720种。
整整一百四十万，多了一万多倍。
一场大祭，涉及的气有多少？
但是山神，就有十来种。
整个广阳，又有多少种气？
就算拆解到基础部分，也不下上千。
上千种气的全排列，这是根本无法用穷举法来列举的数字。
用亿来做单位都不够。
他必须在这无穷的选择中，选择出一个可用的选择，若是选错了，大祭的反噬恐怕能让他直接投胎。
难，真的难。
不过……难，也得做啊。
既然这是践行自己道途的方法，那就不需要犹豫，只管做就是了。
和曾经那个只需要顾及自己安危的小小纤夫不同。
现在的自己，能够，也可以去扛得起其他人的安危。
李启现在能够隐隐理解沉水碧的感觉了。
所谓‘道’，就是自己的准则。
只有遵循自己的道，这漫漫长生路才有意义，否则只是一具行尸走肉罢了。
所以沉水碧在看见在蛇尾县的敬家女自称剑道的时候，才会那么生气。
把区区一门技艺称之为道，确实过于肤浅了。
那么下一步，就是去准备大祭了。
第一步，踏遍广阳，巡山探水，把山水人文都勘探一遍。
想要主持大祭，了解此地的脉络是最为基础，也是最重要的部分。
了解都不了解，要如何去主持调度呢？
决定了要怎么做，李启也就不会犹豫，他当即收拾行李，和沉水碧打了声招呼，然后骑上老马，巡山去了。