，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治！”徐鹤眼睛微微眯起，盯着左下方的落款。“至正十八年张鏊敬录太上道君语训！”落款下是一方大红用印，上镌“御书”两个篆字！这段话，是老子《道德经》上摘录下来的，不过张鏊，哦，也就是至正帝，并没有将这段抄录完全。其实原文因该是，不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。……说的是不推崇有才能得人，免得人们竞争，不珍视难得的财货，不让看到的人去当盗贼，不让看到的，可能引起贪欲的事物，让民心被扰乱。反正，说白了就是无为而治那一套。徐鹤想想，还真特么挺讽刺。在清修的地方，这位陛下亲书了一篇无为而治的中堂。但无为而治本来就是治理国家的一种手段。你不是物我两忘，潜心修道吗？怎么还思考怎么治理国家？这多少有点掩耳盗铃的嫌疑了吧？