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第748章木天师佯攻能凑效否(1 / 2)

木子因只能采取声东击西,以偏师佯动造成决战东门的假象,余部绕至南北二门隐蔽待命,在东门决战犹酣之际杀出。

只是木子因等武林群英并不知道,当他们决战开启之时,已经有大批官军、先后尾随至长安城郊,以慕容延钊、石守信等将士之意,建议赵匡胤乘势、一举合并剿灭江湖流寇和大食邪教。

而以李筠、陈思让等建议,待江湖各派和大食教徒、互有死伤之际,一举发兵同时平定京兆府周边各郡县。

赵匡胤权衡再三,决定见机行事,王审琦韩令坤等也赞成、对江湖各派先缓一缓,以大食教徒为重点,江湖宵小不足为虑。

鹬蚌相争朝廷得利,若战果明显、且各方优势突出,可视机给江湖流寇、予以沉重打击,以解决朝廷后患。

这次大食教徒、在三女神等掌控下,除留下一万伊斯兰姆、精锐部众镇守西域,其余四万木丝邻圣徒,已尽数占领并控制、西岐诸郡县和中原一部分。

考虑到中原各路官兵、和民众的骚扰反击,特别是在长安王城附近,也是伊斯兰姆临时、掌控中国的圣坛神殿中心,木丝邻的精锐,只留下区区不到两万,尤其是经过井上俊的一轮周军夜袭,让伊斯兰姆觉察目前事态并不理想。

因此,命运神又分别从长安周边州府,计调黑、白、绿教徒近万,因所部兵力分散,且路途不便,大多数木丝邻勇士,还在赶赴王城的路途中,对王城拱卫鞭长莫及。

命运神为此重新部署,这其中、中国王穆萨的亲军卫队,保留四千人马,余者一万六千之众,听命诸天使直接调兵遣将,三女神则统筹规划、平衡掌控,继续征讨对付来自王城内外、挑衅的中原各路叛匪叛军。

而周边诸郡县,则有诸贤能和诸使者共同节制,由黑、白、绿三部,各派一圣斗士首领、和使者亲自督导,总数两万名圣斗士,分兵长期镇守教化,为伊斯兰姆添砖加瓦、积蓄力量,意图成为安拉统治中国、源源不断的后方基地。

巧合的是,大食教徒这次肃清城外诸藩镇叛军,疲惫征战近半个月,连日来人马困顿、休整不足,昨天刚刚回归王城,对城外一伙中原豪杰,一大早叫阵不当事,早有探子报知命运神。

由于木子因所部人数有限,伊斯兰姆的命运女神和麾下,自然也就没有放在眼里,认为是敌人有意骚扰,故而连续三天,无人出城应战。

木子因等中原豪杰,所有部署几乎被打乱,好在其余诸门的好汉,出战步骤并未打乱,在木子因的示意下,仍然等待良机。

一众武林泰山北斗难免焦急,倒是极水姑娘、给木子因出了一个主意,令许一盟坛主急调、优秀弓弩手数十人,向城内大食教徒的总军帐,也就是三女神的神殿所在——兴庆宫发射密集火箭。

让大食教徒的首脑、高层不得安宁,那么,大食教徒自然就会出城应战,木子因和三山五岳等领袖,均以为是妙计,免不了夸奖她一番,当晚便筹备停当。

次日一大早,甲位坛坛主一声放箭,顿时火流窜飞,惊叫呼救声争相传来,城墙内外火焰迅速腾起。

不久,长安城东门打开,以安东天使为首的、伊斯兰姆圣斗士,近千人列队城门外,却不见三女神的身影,估计邪教徒以为是几个江湖毛贼,不需要女神亲自出马。

木子因一眼便瞧见罗浮山的安定,骑在西域流行的名贵的高头大马背上,左侧是哲布天使和阿兹天使,右侧是伊斯天使和为命天使。

稍后是飞鹰天使和圣海天使,最后一人居然是、臭名昭著的一心尊者,由此看来,迦太坚已经无所顾忌,而其余使者和圣斗士、数十人分列排开。

不过,让木子因等一众武林男女费解的是,最后还有四人完全不像大食教徒,论长相明显是中原汉人,但四人穿着两两成对。

有两人穿着和大食教徒一样,却是神情昂然、一副无所谓地观瞻;另二人虽然穿着出家人的僧衣,却是忧急张望、一副神不守舍模样,俨然像失去亲人和家园的浪子流民。

这四人依然骑在马背上,显得有些特殊另类,须知骑马之人,皆是大食教有身份等级的首领,而且四人左右、皆有大食教徒作陪,就像是贴身护卫一般。

其实,这四人是来自慈恩寺,两人是寺僧弘信的弟子广真和广清,另二人是神武通的下属殷远志和秦蛮好,因为打探武功秘籍、假扮僧人入寺,为了弄懂瑜伽功法,不得不与一心尊者斗智斗勇。

而大周官军和中原武林、对大食教的争夺,让迦太坚几无立锥之地,同时也没有太多的时间进阶修炼,又担心这几个人,在慈恩寺蛊惑人心,所以,迦太坚剑走偏锋,归顺大食教,算是找好靠山。

而今一心尊者担忧起广真和广清,会因前方丈之死,憎恶大食教徒不予配合,甚至关键时刻、做出危害自身的险着。

因此,迦太坚以大食教贵宾身份,请求命运女神同意、让这四人随行在身边,实质是附带让大食教徒严密看管,以便于尊

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