画个人或景，也有些说服力。”
钟离珺高兴道：“感情好啊，十二郎不如将昨日那幅画给作完了，到时候带去，我看画得很好，跟我本人别无二致。”
高长松睨他，心说钟离珺这时还有些腹黑，他要是画了、带去了，那就不要将二人只隔层纸的关系捅破了、昭告天下了？
这地儿南风盛行，肯定有人把他们关系往那方面想啊！
于是高长松没说同意，也没有说不同意，只是说：“我再考虑考虑。”又看天头全黑，就说，“时间差不多了，安歇吧。”
……
吹台雅集当日。
一大早，熊居士对水面梳理自己茂盛的毛发。
他惯常以原相示人，可这是雅集，熊毛茸茸的外表实在不合适，于是他化作人形。
黑熊精的人形也很高大，足有两米，又生一张阔面脸，腰大肚圆，活似古代挺着肚皮的威武将军。
他这模样其实很不适合文士外袍，不如身披铠甲，可黑熊精就乐意穿，他还在两种流行风格中犹豫了许久。
眼下复古风盛行，魏晋时期的上衣下裳特别火，这还得加上广袖宽袍。作这种打扮的，一般都是放浪形骸的狂士，多半有修道背景。
还有就是着道衣或褙子的，文人雅士爱穿着一身，典雅俊俏。
黑熊精肯定是后者，他自认是正统文人，论道时也轻言细语，看见衣衫不整的狂士都要皱眉。
然而，他确实不大适合褙子，若穿在清俊的文人身上，褙子还有窜风的余地，看上去十分潇洒，在他身上，则被绷出一圆润的弧度，尤其是肚腩位置，着实像武夫装文人。
他在这方面比较盲目，只觉得自己穿后效果奇佳，很有风度，等到白衣秀士兴冲冲前来时还张开双臂得意道：“白兄，你看弟我这一身打扮如何？”
只可惜白衣秀士跟他差不多，都很唯心主义，再加上他对黑熊精还有文化人滤镜在，赞不绝口道：“这一身实在是太衬贤弟了！真是有匪君子，如琢如磨啊！”
黑熊精听后更高兴了，这是称自己像文采斐然的高雅文士啊！
他强作矜持，整理一丝褶皱也无的衣袍，又慢条斯理地将袍角放下来。
白衣秀士给他呐喊助威：“不错不错，贤弟不若经常做这打扮。”
黑熊精摆手道：“哎，我在这儿是劳动改造的，平日任务繁重，怎能如此呢，近日能够调班去参加雅集，一是多亏了兄长你，二也不可不谢过高十二郎。”
又唏嘘道：“哎，谁能想到我曾不敬于他呢，我这急躁的性子真得改改。”
白衣秀士对高长松印象很好，那坑害他的金池长老自然成为了小人，于是他说：“贤弟不过是被那奸人懵逼了，十二郎心胸宽广，肯定不会计较。”
黑熊精还有些纠结，他跟金池长老也论了不少次道，直接说小人，有点不合适吧，于是只悻悻点头，不说话。
好在白衣秀士也没多纠结，拉着黑熊精去吃早食，只准备浅吃些就走。
谁知正好遇见观音跟红孩儿他们，这师徒仨都一块吃饭，红孩儿看见黑熊精的样子，当时就笑喷了，正当他想说什么时，观音给了他一个和善的眼神，红孩儿立刻住嘴。
他们开始是练关扑的师徒，也不知怎的，或许是观音太有气场，把红孩儿带得服服帖帖，上一个在他面前如此有威信的，还是铁扇公主呢。
黑熊精跟白衣秀士赶着出门，又想到雅集上要吃菜喝酒，没吃太多，等他出去后，红孩儿笑喷了：“哈哈哈哈哈哈哈，你看他那是什么打扮。”
段濂也觉着黑熊精很有意思，他诧异道：“花蛇也就算了，清俊文弱，那头熊知道自己长什么样吗？他换个化身也行啊。”
这些妖王多掌握变化之术，换个壳子太简单了。
红孩儿嘲笑道：“他觉着不用换，自己很合适。”
观音菩萨不置可否，却把那文人雅集记在心头。
昨天入了许久不见的木吒的梦，他凭借一身法力混得如鱼得水。
他跟那些妖怪还不同，是陈塘关的公子，也就是最早一批的士，受到的教育是很完善的，与其跟地痞流氓混在一块，他更喜欢跟公子哥们打成一片。
吹台雅集不只是读书人的集会，到场的艺术家多，这年头艺术家是小道，画师的地位是远低于文人的，于是兴高采烈来此的，都是些开放的、有意思的人，木吒绝对是其中之一。
观音菩萨掐指一算，自己给木吒放几个月假了，当然，按照天上一天，人间一年算，这才半天，只是他看对方成日里纯玩，自己面朝黄土背朝天，心有不甘。
他略作思考，干脆视奸木吒算了，到时候抓个现形，以和善的眼光看他问：这就是你忙碌的样子？
这给他将木吒遣送回珞珈山，提供了坚实的基础。
说干就干，早餐结束后，观音菩萨将红