“这不奇怪，”慧明师父边看边解释说：“约在公元二三世纪，印度和中亚地区已出现弥勒菩萨和弥勒佛的造像，敦煌地处丝路咽喉，佛教传入首当其冲，弥勒造像众多是很正常的事。南北朝时期，禅宗在北方逐渐形成，如果禅僧修行多年，入不了‘定’，就必须请弥勒决疑。”
“是的，”王丽在旁边接着说：“莫高窟众多洞窟中，北朝的洞窟以禅洞最多，乐尊和尚建造的第一个洞窟，也是一座禅窟，这些禅窟面积都不大，有的只能容一个人打坐。然而就在这么狭小的空间里，入法入定的禅僧们都要塑一尊交脚弥勒，希望自己入定后能上升兜率天，请弥勒菩萨为自己指点迷津。”
然而在“净光天女”的条目下，“小京”查询的资料却寥寥无几，摆在我们面前的，依旧是“北大像”和“南大像”几尊弥勒像，还是因为文字介绍中谈到了《大云经》和他们的关系——看来，我们不得不像上次一样，再次夜探莫高窟了。
当我们把这个想法向马处长和赵科长提出后，他们惊得目瞪口呆，显然在这个问题上，赵科长不敢发表任何的意见，只是把期待的目光投向马处长。
“您别看我，”马处长显然早已明白他目光的意思：“以前的事都好说，能替你担待的我都替你担待了。这件事我可真的做不了主，我必须向研究院的领导和老专家请示。”
“好嘛好嘛，”就这句话已经让赵科长感激不尽，“我就说，马处长会体谅我难处的，真是自家兄弟。”
“您可算了吧，要真是自家兄弟，我还真不敢帮你办这事。事关重大，我才好向上面说话。”虽然有点不大情愿，马处长还是急匆匆出去了。
我们在会议室焦急等候的时候，王丽从冰箱里拿出一个凉水瓶，把里面黄澄澄的茶水一样的饮料倒进我们面前的杯子。我喝了一口，酸甜清凉的透人心脾，让我本来焦渴的心绪为之一振。
“好喝！”我禁不住赞叹一声，大家也都赞不绝口。
“老师们喜欢就好，”王丽甜甜地笑着说：“也没啥好的，这是用咱敦煌特产的李广杏做成的杏皮茶。”
“杏皮？”
“是啊。飞将军李广是甘肃临洮人，也就是今天的天水市，他在祁连山下抗击匈奴时，也把老家的毛杏带到了河西走廊一带，经过历代培植，敦煌地区就有了一种特产——李广杏。我们把这种杏的杏皮收集起来，储藏过冬，随时可以用来泡茶当饮料，敦煌也就有了杏皮茶。”王丽的解说，让我耳目一新。
“这么说，我这是托祖宗的福了！”我笑着说。
“是吗？”
“是啊，我老家祖宅上，就有‘陇西世第’的石头牌匾——我也算飞将军李广的子孙呢。”
“你可拉倒吧！连鲜卑血统的李唐王朝，都说自己出身陇西，是李广的后人呢。”王家昌笑骂。
“他们那是托名，我们家可有家谱为证，的确来自天水姑臧——是李姓家族的姑臧房。”
“人家托名，你们就不是托名了？你那家谱能上溯到哪朝哪代……”
虽然都说着闲话，喝着可口的杏皮茶，但我们每个人心里的焦虑却都是一样的。眼看天色已黑，王丽请我们去食堂吃工作餐，但我们谁都无心吃饭，眼巴巴看着会议室的门。
终于，当天色已经完全黑下来的时候，马处长终于出现了。看得出，他也经历了一番煎熬和等待，露面的时候尽显疲态。
“咋样？”
“你们信吗？”马处长长出一口气，缓缓地说：“为了这事，研究院领导紧急召集了党委会，还请了几位退下来的老领导参加，就这都没有定下来，最后是报请省委和北京方面，最终才开了绿灯……”
我们都惊得面面相觑。
“所以上面一再强调：仅此一次，下不为例；另外还强调，绝不允许对壁画和洞窟有任何形式的破坏，最好你们连碰都不要碰！”
这说法让我们有些哭笑不得，但看李飞宇却撇嘴一笑，显得很不屑。这正是：
竺国乡程算不回，
病中衣锡遍浮埃。
如今汉地诸经本，
自过流沙远背来。
欲知后事如何，且听下回分解！