第123章 五脏蕴神(1 / 2)

五行拳,一直是王升很是重视的技能。

因为内丹术与五脏六腑有着脱不开的关系。

丹田位于肾脏附近,而精炁的源泉就是肾脏,炼精化气的起始“肾间动气”不是随便说说的,这代表了五脏对于修行的重要性。

别人的气血之力是怎么诞生的王升不清楚,但他自己的气血之力绝对是从肾脏附近诞生,哪怕当时自己并没有像这样了解修行,当时气血之力诞生的情况他还是记得的。

同时,五脏的力量都会回归本源,汇聚到最初的源头,肾脏。

也正是因为如此,五脏越强,肾脏诞生的气血之力也会越强。

王升破限两次的五行拳强化五脏,不仅仅是让自己的身体储存的力量更多,还让自己的内丹术修炼更加顺利。

他现在是炼药阶段,强大的五脏让大药的凝结极为顺利,如果进入内观的状态,就可以发现有源源不断的力量汇聚到肾脏,然后进入丹田,形成新的气血之力。

这些气血之力很快就与“神”相熔合,为大药的形成添砖加瓦。

现在五行拳已经破限三次,他可以猜到,新的力量肯定会有与五脏有关,但具体是什么还需要自己练习之后才能够真正地感受出来。

没有犹豫,他直接打起五行拳的套路。

随着拳法的深入,他感觉自己的五脏似乎又一次得到了强化,其中蕴含的力量更加惊人。

他甚至怀疑,如果自己被别人击杀的话,迸发五脏的蕴含的力量,或许可以和敌人来一个同归于尽。

当然,王升永远不会让这种事情发生。

这是其中一种效果,早就已经有了效果,只不过破限三次之后,这个效果的得到了很大增强,可以极为明显地感受到。

随着时间的推移,练习进度的不断加深。

一个新的进度条出现。

“五藏神初生:1%”

看到这个进度条王升心头一震。

五藏神,也可以叫做五脏神,意思也很简单,其实就是代表五脏之内,各有神主。

这并不是什么生物或者有意识的东西。

五藏神其实是自己的意志的体现,当自己的五脏强到一定的地步之后,自身的神、魄、魂、意、志就会分别蕴含于心、肺、肝、脾、肾。

并且这些东西并不是什么虚幻的,他们会以精炁的形式出现,藏于五脏,作为五脏神主。

其实就是王升自己的意志统合全身,让全身的连接更加紧密,助力自己在修行的路上走得更远。

五藏神在王升的身体中自然就是以气血之力的方式构架。

并且五藏神也是拥有的自己的名字。

心藏神,为身体的主导,名为丹元,供给全身,生生不息,为火之气。

肺藏魄,肺中藏气为兑之气,为金之气,其色为白,因为色白为皓,荣茂为华,因此名为皓华。

肝藏魂,魂似青龙,为东方之木,变化莫测,似烟似雾,因此名为龙烟。

脾藏意,位于中央,为中央之土,黄庭之宫,土之气为四时常气,因此名为常在。

肾藏志,主水气,水深而黑,冥冥幽深,因此名为玄冥。

丹元、皓华、龙烟、常在、玄冥,就是五藏神的名号。

他们诞生于人体,以身体风刃精炁为基础,统合全身。

王升怎么也没有想到,五行拳破限三次之后会是这样的结果,这是一个巨大惊喜。

五藏神会由他的气血之力构成,一旦构成,就可以为自己所控制。

他冥冥之中有一种感觉,或许这是神通的诞生。

就算是没有神通也无所谓,因为五藏神诞生之后,哪怕什么也不做,也拥有一个极为强大的效果。

护体金光,或者说护体锦炁。

五藏神神守五方,似有千军万马,五者连接,可以爆发出护体之金光,万法不侵。

当然想要做到万法不侵几乎是不可能的,护体的金光再怎么强大也会被更强的人破掉,没有绝对,只有相对的万法不侵,实力相同还有可能做到。

因此只要能够将自己的五藏神激活,确实可以在战斗中占据优势。

至于什么说是激活。

理论上来讲,人在诞生之后,五藏神就已经存在,但是不是人人都可以让显现出来。

王升修行五行拳,破限三次效果就是将五藏神激活。

不过在他的这里,多半不是激活,而是从无到有的构建,毕竟世界都不同了,未必就有五藏神的存在。

但是最终的结果肯定是让人满意的。

虽然仅仅是“五藏神初生”。

这代表五藏神仅仅是有了一个苗头,想要真正完整的诞生,估计还不知道需要多长的时间。

但这也是一个良好的开始。

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