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第196章 《天念经》中的“道法”(1 / 2)

乔念的精神修炼秘籍叫做《天父祭祀经》。

当然,这是原本的名字。

现在的这本修炼秘籍,不仅仅没有后半部分的内容,封面其实也是没有的。

那天送给乔念将东西送给王的时候,封面被他一起毁掉了。

理由也很简单。

“天父”两字,在乔念清醒之后只有仇恨,更何况祭祀。

他的道,大部分都是被天父影响过后形成的,因此才会叫做“天父祭祀经”。

显然,这是清醒过后的乔念无法接受的事情的。

所以最后他将书名给直接撕了。

王升会知道这个名字,还是当时看到了一眼,所以直接记住了。

不过他打算将其改名。

这也是乔念的希望。

“……就叫做《天念经》吧!”

想了一段时间,王升想到了一个算是合适的名字。

天,是天教的天,天教的成立时间很早,最开始也不是什么邪恶的教派,现在天教注定灭亡,倒是可以纪念一下。

念,则是乔念这个经文创造者乔念的名字,并且念本身也是精神力量的一种,倒是极为的合适。

《天念经》就此诞生。

王升想到了乔念最后的请求。

将这个经文传承下去。

虽然后期走了错路,但是经文前面的内容却是凝聚了他的心血,是一条区别于气血武道的新路,要是就这样埋葬,乔念显然自己也是不甘心的。

“放心吧,会给你传承下去的,不过不是现在。”

他不知道修炼《天念经》到后面还会不会受到“天父”的影响,所以必须要排除这种隐患才敢于真正地传承下去。

这个道理是和《无生真空感应篇》传承是一样的,其中可能有隐患,必须确认。

不过王升这一次没有打算修炼《天念经》。

他打算将天念经的内容整合进《无生真空感应篇》,取长补短,完善这一篇强大的经文。

然后再重新完善《天念经》,这样的话,也是可以避免《天念经》的覆辙。

于是王升自己则是看起了《天念经》的内容。

其中其实有不少的内容其实王升在论道之中和乔念进行过交流。

不过得到完整的经文过后,他对交流的内容理解得更加透彻。

“神,精神也,上天感应……”

这是经文的核心内容,也是修炼的必须过程。

王升发现这和白莲妖王的经文几乎完全不是一条路子,但其中有不少的内容却可以相互的印证。

看了之后,王升越发觉得自己的取名没有什么错误,同时也隐约猜到为什么乔念会被所谓的天父给盯上了。

因为乔念的修炼方法,需要感应外物,将自己的精神寄托于外物。

这种修炼的办法,王升看了一眼就知道极为的凶险。

谁知道你的感应会感应到什么样的东西。

不过要是修炼成功的话,这种修炼手段修炼出来的东西也极为强大。

整个修炼的过程首先是感应外界,连通那冥冥中的物件,然后借助这个物件锤炼自己的精神,一般来讲,自己天赋越强,感应到的物件也越强。

根据乔念自己的说法,如果天赋足够强大,或许可以感应到天上的骄阳,那样锤炼精神的速度,会快速到一个恐怖的地步。

精神锤炼到了第二个阶段,就要进入“心外无物”境界,将感应到的物件观想于心中,以此物件作为锚点,就可以动用精神神通。

到了这个境界,其实大概就是相当于宗师。

如果完全观想完成,就是大宗师的境界,那个时候动用的神通更多。

而乔念作为天教的教主,他最开始自然观想的是那不知道存不存在的“天父”。

然后就出现了问题。

“天父”是真的存在的,不仅存在,还在直接影响到了他的修炼道路。

直接将一门观想法,化作了收割法。

看到这里王升也大概明白了为什么说乔念会说天父在收割了。

“乔念受到‘天父’的影响,所以原本应该在观想这一条道路走下去的乔念,直接将法门化作了收割,因为天父本身也在收割,所以乔念才会下意识地朝着这个方面走。”

“这就抛弃了他的原本潜力无穷的正道,走了歪门,他在收割别人,同时‘天父’也在每时每刻地盯着他,或许就算我不来乔念也会被收割了。”

“乔念最后使用的精神观想法,天父降临就是最好的证明,那个精神观想体,说是乔念观想出来的,说不定就‘天父’刻意为之。”王升看到修来法之后,突然明悟了很多。

《天念经》的潜力无疑是巨大的,甚至比《无生真空感应篇》还要巨大。

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