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那些在安全区日夜奔走的疲惫，那些与日军周旋的惊险，那些在绝望中坚守的希望，全都化作此刻滚烫的泪水。
情深意切的盼复，照亮了他内心最深处的孤独。
拉贝紧紧攥着信纸贴在胸前，仿佛这样就能触碰到那座朝思暮想的城市。
他知道，自己那些在战火中的付出，从未被遗忘。
这份来自东方的感恩，比任何勋章都更让他感到作为一个人存在的价值。
拉贝没有负了金陵人民，金陵人民也没有负他。
看到这里的王小帅等华人导演，心里突然有一丝明悟。
如果整部电影通过张纯如著书立说延伸出的三条线，在上半部分的主题是绝望；
那从张纯如发现《拉贝日记》开始，包括后面她的成书和魏特琳线的结局，主题就是救赎。
他把日寇的嘴脸撕得血淋淋摆在观众面前，让所有人看到人性之丑、之恶；
又通过张纯如、拉贝、魏特琳三位正义天使，来完成对历史、对人性的救赎。
绝望是这段历史的底色，但救赎是人性的选择。
拉贝线至此结束。
时间来到了1997年11月，香槟城家中的张纯如兴奋地收到两本《金陵大屠杀》的样书。
编辑苏珊打电话过来恭喜她，并通知：
11月14号到12月19号会有为期一个月的图书签售，她已经帮这本书争取到了《新闻周刊》的书摘合同。
所谓书摘合同，就是发行量冠绝全美的《新闻周刊》，将会在《金陵大屠杀》中选段刊载，用以吸引读者，进行前置性宣传。
这样在后续的发售时效果会更好。
张纯如认真地选取了自认为的书中精华，通过邮件发送给《新闻周刊》的编辑汤姆·马林斯，在得到确认回复后欣喜若狂。
距离她心中的目标，通过这本书澄清历史，为正义发声的目标又更近了一步。
刘伊妃扮演的张纯如坐在家里的电话前，给邵子平、丁元、汤美如、杨夏明、段月萍、孙宅巍、厄休拉·拉贝等等，所有曾经给过她帮助、关心这段历史的同行者们通知了喜讯。
看着银幕上笑靥如的张纯如，台下的观众们都大差不大地猜到。
如果不出意外的话，下面要出意外了。
果不其然，隔天的一盆冷水当头浇下，张纯如在电话中气愤地质问马林斯：“为什么要缩版？”
马林斯欲言又止，只能苦劝：“不缩版，可能就要撤版，这是董事会的决定，我也没办法。”
张纯如似乎猜到些什么，循循善诱道：“汤姆，告诉我真相，我不会为难你。”
“不然我就去《纽约时报》登报，控诉你们的出尔反尔！”
这时候的张纯如在美国文坛已经小有名气。
特别是她撰写《金陵大屠杀》的过程，去年出席的纽约《拉贝日记》发布会，都引起了轰动，获得了很多华人群体的支持。
马林斯受夹板气，无奈悄声暗示她：“《周刊》最大的广告金主，一个是丰田，一个是索尼。”
说完就挂了电话。
张纯如怔怔地听着电话中的盲音，一颗心沉到了谷底。
90年代的鬼子经济排名世界第二，在北美各个产业的影响力都很大。
加上已经盯上她的右翼势力，张纯如想要发声，似乎也没有太好的出路。
聪慧的华裔女作家想到一个主意，她在丈夫道格拉斯的协助下，把关于此事的前因后果写成短评，投向了《新闻周刊》的竞争者们。
首先是华人家族郑家创办的《纽约邮报》，有一就有二，很快《华盛顿邮报》、《华尔街日报》也猎奇似地响应。
张纯如这位就读于香槟分校新闻系的华裔女作家，成功地进行了一次个人炒作，《新闻周刊》虽然最终还是向丰田等企业屈服，但她的目的已经达到。
从北美到欧洲、亚洲，张纯如成为了华人的女英雄。
很快她的《金陵大屠杀》开始出版，纽约的签售仪式前排起了长队。
银幕上，刘伊妃饰演的张纯如站在纽约书店的签售台前，柔和的灯光映照着她略显疲惫却坚定的面容。
她手中的钢笔在书页上沙沙作响，每一笔签名都仿佛承载着历史的重量。
排队的人群中，有白发苍苍的华人老者，他们捧着书的手微微颤抖，眼中噙着泪水；
有年轻的亚裔学生，神情肃穆，像是接过一份沉甸甸的使命；
甚至还有犹太裔和非洲裔的读者，他们翻阅着书页，神情凝重，仿佛在书中看到了自己民族的影子。
台下的观众们精神振奋，前半阙的窒息感从拉贝线开始就一直在释放，这种类似“劫后余生”的舒畅令人愉悦。
张纯如的书火了。
苏珊所在的哈铂柯林斯出版社，敏锐地察觉到《金陵大屠杀》巨大市场潜力。
这种种族和历史题材，让他们看到了当初《辛德勒的名单》带来的疯狂热议。
在专业的媒体和图书运营下，基于北美华人群体的热情邀请和声援，张纯如开始了从洛杉矶到各洲的签售和专访。