旧金山史维会、金陵大屠杀索赔联盟、加拿大和枫会、哈佛大学东亚研究中心、斯坦福大学胡佛研究所。。。
无数的相关组织和历史学术机构邀请她去交流、演讲。
2月初，刚刚结束芝加哥签售的张纯如接到苏珊的电话。
“iris，《金陵大屠杀》已经攀升到《纽约时报》畅销书榜的第11位了！”
芝加哥图书馆窗外寒风呼啸，她却感到一股灼热的浪潮从心底涌起。
就像拍这部电影的路宽一样，他们从来不在乎作品能换来多少收益。
这样的严肃题材作品，能在登上畅销榜的高位，实属不易。
这颗赤子之心追求的是影响力，要让更多的人看到、知道这段历史，才是成功。
她站在芝加哥图书馆的窗前，指尖轻轻抚过《拉贝日记》的扉页，纸张的触感像电流般穿透身体。
呼啸的寒风与书页间翻涌的历史热流形成奇异的共振。
那是三十万冤魂的呐喊，是长江水冲刷不去的血痕，此刻终于通过她的笔尖获得了声音。
她的眼眶发烫，视线模糊中仿佛看见爷爷张迺藩坐在摇椅上对她微笑。
老人浑浊的瞳孔里映着1937年太仓燃烧的米仓，而她手中的钢笔正将那些飘散在历史尘埃里的火星重新聚拢成火炬。
那些在档案馆泛黄的纸页间蛰伏了六十年的亡魂啊，即将等到属于他们的正义审判！
此刻台下心情极度释放和轻松的观众们，已不知不觉落入了导演的叙事陷阱。
只不过他们以为的一帆风顺，哪里又有这么简单。
日右翼在北美的势力开始了疯狂的舆论反扑，一如当初真实世界的刘伊妃受到的攻击和骚扰。
《华盛顿邮报》的“中立评论员”突然刊文质疑《金陵大屠杀》的“数据夸大”，称“30万死亡人数缺乏严谨档案佐证”，却对书中引用的远东国际军事法庭判决书视而不见；
丰田、索尼等日企的北美公关部紧急致电合作媒体，暗示“过度报道历史争议可能影响商业关系”，各大媒体纷纷撤下书评，换上一则日苯料理文化的软广；
右翼学者在智库报告中将大屠杀称为“战争中的不幸事件”，并“遗憾”张纯如“被仇恨蒙蔽”，甚至搬出广岛原子弹的受害者照片，试图模糊加害者与受害者的界限；
极右论坛“真相研究会”得知张纯如的家庭住址，信箱里开始出现剃刀片和染血的《靖国神厕导览册》，电话里机械的日语录音重复着“あなたは嘘つきだ（你是骗子）”；
日苯驻美领事馆的“文化参赞”以“学术交流”名义约见美国大学历史学教授，私下递上“修正史观”的资助项目，要求他们公开质疑书中“百人斩”报道的真实性；
更令人作呕的是甲级战犯东条英机的孙女东条英布子，暗中资助了一部名为《骄傲》的电影在鬼子本土上映。
影片否认了大屠杀的存在，明里暗里为畜生东条英机进行洗白，引起了亚洲国家的极大愤慨！
短短两个月，风云突变！
包藏祸心的反对者高潮，发生在1998年5月。
日苯驻美大使齐藤邦彦，配合着右翼势力在北美的搅动风雨，召开了新闻发布会。
他声称，张纯如的《金陵大屠杀》是“非常错误的描写”，且日苯政府已通过教科书和官方声明“多次道歉”。
齐藤的发言并非单纯的外交表态，而是日右翼与西方利益集团合谋的历史修正主义行动。
企图通过政治权力、资本操控和媒体话语的三重绞杀，将张纯如的真相揭露扭曲为“争议”，最终实现对大屠杀叙事的系统性篡改。
这是他们一贯的丑恶嘴脸！
看到这里，台下部分的西方观众已经感到作呕！
这不就是电影中的福田吗？
一个披着人皮的畜生！
压力给到了张纯如，她知道自己必须站出来发声。
她深知若保持沉默，这段历史将再次被掩埋，三十万冤魂的正义将永无昭雪之日。
唯有持续发声，才能撕破西方对亚洲苦难的“选择性记忆”，迫使国际社会正视日军与纳粹同等的反人类罪行。
张纯如直接联系了《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《洛杉矶时报》等主流媒体和电视台，在1998年7月召开了新闻发布会。
大银幕上，刘伊妃扮演的张纯如站在镁光灯下，目光如炬，声音沉稳有力。
“如果齐藤邦彦大使认为我的书有大量的失实之处，那我愿意同他在全国性的电视台进行公开辩论。”
“在此请记者朋友们表达我的立场，如果大使先生不敢应邀，就请停止你的言论，并道歉！”
张纯如的新闻发布会如同一枚核弹，只不过这次没有落在鬼子本土，而在北美舆论场掀起了滔天巨浪。
镁光灯下那个身着素色套装的华裔女子，以笔为剑的姿态让所有人意识到，这不是一场普通的学术争论，而是一个普通人对国家机器的宣战。
正如她在日记里所写：当所有大门都关闭时，真相会从窗缝里渗进来。
此刻这扇窗，