随着大理皇帝的世系图谱出来，林啸的讲解声也随之响起。
“大理国段氏，立国316年，历经22位皇帝，这在政权更迭频繁的五代两宋时期绝对是个奇迹。”“更神奇的是……”
他顿了顿，手指划过屏幕：“在22位皇帝中，有整整10位选择了最终放下帝位，出家为僧，成为法王。课堂上一片寂静，显然被这个数字惊到了。
林啸手指轻点，PPT转到下一页，出家的十位皇帝被特别的标注了出来，林啸同步开始一一介绍。“段思英，开国太祖段思平之子，继位仅一年便退位出家，第一个开创了大理皇帝出家的先河！”“段素隆，在位四年，也退隐佛门。”
“段素真，在位十五年，晚年避位为僧。”
“段素兴，在位仅短暂时间便禅位出家。”
“段思廉，在位期间国力强盛，晚年同样选择皈依佛门。”
“段寿辉，继位一年即让位给堂叔，自己出家。”
“段正明，保定帝，《天龙八部》里段誉伯父的原型，在位十三年，国内动荡，被迫禅位给权臣高氏，出家天龍寺。”
“段正淳，《天龙八部》里段誉生父的原型，真实历史上是段正明之弟，被高氏拥立为帝，史称大理中宗文安帝。他是段誉的父亲，执政后期也出家。”
“段正严，即段和誉，段誉原型，在位长达三十九年，励精图治，是大理在位时间最长的皇帝。晚年厌弃政事，传位给儿子段正兴，出家为僧。”
“段智兴，一灯大师原型，段正兴之子，《射雕》故事发生时的大理皇帝。历史记载其性好佛，最终同样选择出家。”
“整整十位皇帝啊。”
林啸喝了一口茶水，玩味的笑着：“这密度，放中国整个帝制时代都找不出第二份，长了见识吧？”“哇……十个皇帝当和尚？这大理国也太虔诚了吧！”
“长见识了，皇帝当到头了就去当和尚，这算不算体制内再就业？”
“天龍寺方丈的职位怕不是比皇位还抢手？他们真有六脉神剑要去学习吗？”
议论声嗡嗡响起，学生们对这个从未深入了解过的南陲小国充满了新奇感。
赵麦可掰着手指数了几遍，确实是十个，学习委员冯文明则飞快地在笔记本上记下这些名字，感觉打开了历史新视角。
北魏平城，太武帝拓跋焘看着天幕，脸色阴沉得能滴出水来。
“胡闹！简直是胡闹！”
他猛地一拍桌案：“为一教之说，竟有如此之多的国君弃社稷于不顾，出家为僧？这岂不是祸乱朝廷，坏我纲常！”
他身旁的崔浩立刻迎合道：“陛下明鉴！佛教蛊惑人心至此，致使国君失位，实乃社稷大害！此风断不可长！”
“灭！必须加大力度灭！”
拓跋焘眼中杀气腾腾：“下诏！凡有助佛寺藏匿财货、收留僧众者，与僧同罪！毁佛像，焚经卷！我倒要看看，还有谁敢这般不知死活的佞佛！大理那蛮荒之地，昏君辈出，更是明证！”
北魏的灭佛运动，因这大理十帝出家的反面教材，瞬间被推向了更残酷的高潮。
没办法，父亲拓跋嗣就曾与僧人玄高辩论，好好皇帝不当，要参禅礼佛，这愈发坚定了拓跋焘除佛的决心。
南梁建康宫，武帝萧衍看得却是心驰神往。
“阿弥陀佛！”
“善哉！善哉！”
他喃喃自语，手中数珠捻得飞快，盯着天幕上的大理出家皇帝，露出羡慕：“世人皆言朕佞佛，言朕数次舍身同泰寺是荒唐之举。如今看来，朕道不孤啊！”
“大理段氏诸帝，才是真心向佛，求大解脱的真居士啊！”
“这才是将帝王权位视作浮云，向真如佛性皈依的大智慧，大勇气！知己……这便是朕的知己啊！”他恨不得现在就修国书一封，遣使去西南那遥远的大理国，与这些同道皇帝交流佛法心得。他甚至已经在脑海中勾勒出自己若能访大理，与那几位法王皇帝坐而论道的情景了，只觉得找到了精神上的归宿。
“陛下，别吧………”
“我们好不容易才把您请回来………”
顿时，看着萧衍露出心驰神往的神情，大梁满朝文武，皆是充满苦涩，为了断这位菩萨皇帝的念头，他们拿钱去寺庙之中赎回皇帝，你敢信？
大秦咸阳皇宫。
始皇赢政皱着眉头，一脸不解。
“皇帝？当和尚？”
他看向李斯扶苏等众人，也发现一脸不解：“李斯，后世这些人，不当皇帝寡人可以理解，可放着这等至尊之位不坐，跑去当什么和尚？这出家又是何物？莫非比皇位还要令人着迷？”
赢政完全无法理解这种抛弃权力的行为，尤其是出家当和尚，完全没有这种概念。
秦汉之际，佛教刚进入中土不久，远未普及。
大唐长安，太极殿内，李世民和长孙无忌交换了一个意味深长的眼神。
“十帝出家？”
李世民沉吟道：“无忌，你觉得这正常吗？”
长孙无忌缓缓摇头：“陛下圣明。臣以为，事出反常必有妖。”
“大理区区小国，连