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《罪女金枝》(1 / 3)

第91章《罪女金枝》

系统自那之后,再没有声了,叶奚青迎来了自己的理想生活。古代虽然没有手机,但如果有权有势的话,也能过上非常安逸快乐的日子。生活节奏慢,在现代上的发条,突然松懈下来,叶奚青连高考知识都不想复习了。

一个是复习得太多,都快吐了。

一个是还有六个世界,她该当掌握的知识点,已经和驾驶本能一样,刻进骨子里,会忘的知识点,再看也会忘,不如等临回家时再看。这么多世界,还是叶奚青第一次抛弃自己高中生的身份,完全不焦虑学习上的事。

有了轻松愉快的心情,叶奚青就把这次穿越之旅,当成了一场完全的“农家乐”,和真人经营游戏。

民以食为天,古代生产力低下,很多人都吃不饱饭,最重要的还是耕作。农作物改进只要提个概念,古人自动就知道去研究。随着郦嗣音整顿海军,大力发展造船术,火药运用到舰船上,大毓的舰队越行越远,带回不少优良的农作物,当然少不了产量史诗级进步的占城稻。此时的南方虽然气候条件优越,但还没有完全开发出来,有了占城稻和棉花的契机,上官兰翌在南方做城乡规划的心愿得以实现。叶奚青在现代时,体会过很多积重难返,不好改造的痛点,在改造之初,就让上官兰翌注意。

上官兰翌是一个非常擅长民生规划的人,得到一些启示,就会提出非常好的解决方案,叶奚青最喜欢和她说话,太好交流了。在朝廷和朝廷下放的地方官共同努力下,所有州县,都在有条不紊地规划发展,百姓也给了朝廷缓和发展的余地。

不管什么时候,底层百姓只想活下去罢了,而很多时候,活下去也很难。郦嗣音上位后,强硬地废除了所有贱籍,一视同仁,重新配田。等全国土地改革完,人口重新报数,户籍人数多了一千来万。不是新生人口,而是之前为了逃税变成黑户私奴,现在朝廷政策宽和,重新回来报户的人口。

有了自己的田地,农民自己耕种其实就能养活自己,只要能养活自己,他们就会对朝廷感恩戴德,还会努力交税。

新地法后,土地完全收归官有,不允许任何形式的土地买卖,也就在最大限度,防止了农民的土地被豪强兼并走。

朝廷的农技部,一边各种研究杂交、扦插、育肥技术,一边改革农具,让农民耕种垦荒更省力。

闲暇时间,各个地方都水工划区,让当地百姓挖河作坝,共修水利。新法取消了各家各户征劳役,闷头干到完工的制度。采用轮户制,划定每家每户的作业段,让当地百姓成组去做,不究上阵几个人,到时间完成就行,做完就回家,换下一组来,给劳工喘息时间。这样作业和督工在后面拿着鞭子抽相比,确实要慢许多。但慢工出细活,百姓也不会被整死,还有点集体荣誉感,就那么一段段地往外扩展,最后连成一片。

河流就像大地的血管,能快捷地通往任何方向,水运是科技不发达的古代,最便利的交通方式。

原本无产的百姓,收到官府的配田,种田热情变高,农技进步,农作物产量提升,粮食很快成了富余产品。

粮食一旦富余,商业就会兴起,各种各样的商船,随着运河的贯通,奔行在全国各地。

封建王朝,对商人的限制力度一直很大,大毓也没有例外。新法不仅没解禁对商人的限制,还新增加了一条,商人不能配田,不能科举,商税交的也很高。

但就算这样,弃农经商的也越来越多,盖因士农工商,除了士是真头部,农只是口头上荣誉。

社会一旦发展起来,谁过得都比农好,再不给农一些口头上的光荣鼓励,更没人干了。

所以虽然历史告诉叶奚青,封建社会的下一步是资本主义,叶奚青也觉得没必要发展,商人该抑制还是抑制。

不说拥有唯一性的历史,是否有参考价值,已经知道错的路,为什么还要重走一遍。

就不能渡过富足且强权压迫的封建时期,民众意识觉醒,意识到封建制度的危害。

在封建社会的强权压迫下,资本主义也没发展起来,略过这段,直接进入大同社会吗?

所以在意识形态上,不管是对郦嗣音,还是巫女教的教义编写,叶奚青都有意的培养工农为先的意识,工农可以从政,商人不可以。工农的待遇也一直在提升,农杂税一减再减,工人的工资和假期,都写在大毓律里严格执行。

地方官想官商勾结可以,但你得保证完全没人垂涎你的位置。郦嗣音上位后,遍开公学,育化子民,取仕门槛进一步下沉,真的是你不干有的是人干。

士农工商士打头,想当官的可太多了,只要给把柄,就有人想取代。事实证明,给工人提待遇不会影响商业发展,国家动荡,吏治浑浊才会。平稳的政局,比原来清明了不知多少的吏治,是商业繁荣的温床。普通百姓收入高,消费也高,商业的发展状态还更良性。高昂的人工成本,让小商出头更多,一碗饭分给很多人吃,每个人都能吃到一点,减少了大商垄断,挤压同行的情况。严明清晰的商业保护法,也禁止官员任意宰割商户,其实比起给工人提待遇,官员的宰割更让商户接受不了。

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