姆人——因信奉异教，他们长期遭受迫害，族群规模逐渐萎缩，生存空间也随之变小。从这一点来看，圣一教氛围相对宽松的邦古达特帝国，对他们而言已是相对宜居的地方。但或许正因过往的迫害史，他们对部落之外的人仍保持着高度警惕。
他们的生活习惯是“随身携带所有家当”，包括住房与日用品——我此前露营时使用的便携炊具与带床帐篷，就是仿照他们的移动房屋改造而成。
部落中的妇女与儿童也会骑马随行，却没有真正的“非战斗人员”——因为他们最初是以“雇佣兵”身份活动，如今留在营地的人，本质上都是“流动劳工”。因此，包含老弱妇孺的部落“主力”，显然驻扎在其他地方。
他们原本以狩猎为生，近年来却靠当雇佣兵赚取更多收入，逐渐成为职业战斗部落。
他们宗教最显著的特点，是“视火为神圣”，通常被称为“琐罗崇拜”。
在我前世的记忆中，琐罗亚斯德教是以“善恶二元论”闻名的宗教；而今生阿图卢部落的“琐罗崇拜”，似乎更接近原始宗教。因未能深入了解他们的教义与习俗，这只是我的个人判断。
但可以确定的是，或许正因“敬火”文化，部落中许多人擅长火系魔法；此外，骑马射箭是他们的“基础技能”，从孩童时期就接受专项训练。
更特别的是，他们的马匹据称源自东大陆南部，最大特点是“不怕火”，且经过训练，能忍受枪声——唯一的缺点是“厌恶枪声本身”。由于他们自己不使用枪械，士兵们很少有机会习惯枪声，这仍是需要改进的地方。
说了这么多，总之，阿图卢部落是盟军不可或缺的力量。现任部落首领的正式名字很长——阿图鲁什·唐·珀尔·伊什特万·罗·彼得，按帝国习惯简化后，便是“彼得·珀尔”。他目前对我相当信任，也在不遗余力地为部落争取更多“优待”。
今天，阿图卢部落又为我们带来了一份关键情报。
“敌军所有火炮都集中在一处？”
阿图卢部落在拉乌尔势力范围内持续袭扰，采取游击战术破坏敌军补给线，正是基于他们提供的情报，我们紧急召开了军事会议。
“是的，据侦察，敌军携带了约八十门小型火炮，全部集中运输。”彼得·珀尔回答。
如此昂贵且重要的武器，不分散部署反而集中运输，这背后是否有诈？
“这绝对是陷阱。”塞德兰子爵立刻警惕道。
“有可能是陷阱，但也可能是难得的机会。”布尔戈-杜克雷准将语气兴奋，显然有了作战计划。
我们目前最担心的，就是敌军在米夫山部署火炮——一旦如此，我们的北侧防线将彻底崩溃。正因如此，我一直在绞尽脑汁寻找应对之策。若能趁现在摧毁敌军所有火炮，就能彻底消除这一致命威胁。
彼得·珀尔随即指向地图上的一处区域：“我同意这可能是陷阱——附近有两支敌军部队正在向火炮运输队靠拢，其中一支大概率是拉乌尔的魔法士兵部队。”
目前尚不清楚这支火炮运输队是否具备直接作战能力，但为安全起见，我们需将其视为“可立即投入战斗的炮兵单位”。从行进路线来看，他们的目的地显然是莱德拉。
“那支魔法部队约有三百人，我认得他们的旗帜——是拉乌尔军中历史最悠久的魔法部队之一。此外，还有一支约三千人的步骑混合部队，三支队伍呈掎角之势，可互相支援。”
彼得·珀尔提供的情报，是敌军出发时的位置，目前他们已转移，但三支队伍之间的距离仍很近——这意味着，若其中一支遭到攻击，另外两支能迅速驰援。从距离来看，这不太像刻意设下的陷阱，更像是常规的协同防御。
“根据侦察时间推算……我们今天无法抵达莱德拉，敌军今晚的营地，大概率会设在这个区域。”布尔戈-杜克雷准将激动地说道，言下之意是“应立即发动夜袭”。
“顺便问一下，你能判断出那三千人是正规军，还是以民兵为主吗？”准将补充问道。
“他们的旗帜我从未见过，但骑兵数量多，且阵型整齐，看起来训练有素。”彼得·珀尔回答。
这意味着，那三千人很可能是正规军——面对这样的防御力量，夜袭的风险无疑会大幅增加。
“……若这两支敌军负责守卫火炮，我们的伤亡会非常惨重。即便发动夜袭，成功率也很低。”我冷静地分析道。
然而，我的担忧被准将驳回：“不，至少魔法士兵不会整夜守在火炮旁。”
“什么意思？”
布尔戈-杜克雷解释道：魔法士兵在军中地位极高，无论是帝国盟军的新兵，还是拉乌尔的正规军，魔法士兵的价值都远超任何大炮。正因如此，他们会得到特殊优待，需保持最佳状态，避免过度疲劳。
贝尔贝王国的精锐魔法士兵早已习惯艰苦环境，拉乌尔的魔法士兵却不同——据说他们大多由低阶贵族与骑士子弟组成，虽战斗力不俗，却养尊处优，无法忍受野外露营的艰苦。
因此，他们今晚大概率会进驻莱德拉以东的某个小镇休息，而非留在营地。
可那个小镇坐落于河畔