动作略显猥琐……
“啧啧啧啧，这王道士的口味可够重的，那时候搞同性恋很风雅吗？”王家昌说话从无顾忌，这次也不例外。
“家昌兄，谤僧也是口业啊……”慧明师父直皱眉头：“这是和合二仙，穿僧袍的，是寒山、拾得二位高僧的菩萨相，是‘和合二仙’在佛门的形象；穿道袍的，是和合二仙在民间和道家中的形象，一般是两个蓬头、笑面、赤脚的小孩模样，这个造型无非特殊一些而已，绝对不会有你想象的那个意思。”
“你就是瞪眼说瞎话！”王家昌又怒了：“就算他们是‘和合二仙’，画成这德行，这‘基’情四射的画风，你别说你看不出来！”
看到这两位前辈在这暧昧敏感的问题上争论不休，我们也不好说什么，只好在旁边赔笑。
在参观陈列馆文物和图片的时候，半天没说话的王琼突然问了王丽一个问题：“那部世界上第一个雕版印刷的唐代《金刚经》卷子，也是藏经洞发现的经卷之一吧？”
“是。”王丽本来明亮的眼眸突然间黯淡下来。
“它是世界现存最早的、有确切题款纪年的雕版印刷品，见证了中国古代雕版印刷术的辉煌，也是汉译本《金刚经》中最完整、最好的版本，被称为‘万经之王’，可惜经书不在中国，它1907年被英国籍比利时人斯坦因从道士王圆箓手中骗购，曾藏于英国伦敦大英博物馆，现藏大英图书馆。
“那部经书刊刻于唐懿宗咸通九年，也就是公元868年。它比欧洲最早的木刻版画早了整整555年。
“这卷《金刚经》全长5米，高27.6厘米。共由8张印刷品拼成，前7张相同，其中第一纸为木刻扉画《祗树给孤独园》，内容是释迦牟尼佛在祗园精舍向长老须菩提说法的故事；第二张到第七张为雕版木刻《金刚经》全文。
“这卷《金刚经》端正大气，印刷墨色清晰，雕刻刀法纯熟。英国大英图书馆称之为‘世界上最早的书籍’，为世界级重要文物。
“当初斯坦因买它的时候，算上它，再加上其他一万多卷经卷和写本，总共付给王道士40块马蹄银，相当于当时印度的500卢比……我们这些后世子孙，愧对祖先啊！”
王丽说到这里，声音已经有些颤抖，我也鼻头一阵发酸。
“我一个堂妹曾经留学英国，”我对王丽说：“有一次她去大英博物馆参观，看到敦煌遗宝时，一边流泪一边用手机拍下来用电邮发给我，说她心里特别难受……别说是她，我看了也是痛彻肺腑。”
“所以啊，这个院子里就有一块保持自然形态的青石上，镌刻着一句史学大家陈寅恪的名言——‘敦煌者，吾国学术之伤心史也！’”王丽说。
是的，刚进门我就看到了，当时心里就一阵发紧……
离开院子，我们就来到对面的16窟。迎面可见的，是一座三层的木构窟沿，也算是雕梁画栋。
“这里俗称‘三层楼’，是王道士在1906年主持修建的，用的正是私卖藏经洞文物的钱，”王丽介绍说。
“这他妈的也叫保护了吧？这世上的事儿真是有意思。”王家昌骂了一句。
我们走进去，如今里面地面上铺设了地板，两侧是长长的甬道，甬道尽头是一座殿堂，据王丽说是莫高窟最大洞窟，洞顶藻井绘有金色四龙团凤，颇具特色，难怪当初王道士会选这里当栖身之所。
殿堂中的佛像和菩萨像，本来是宋代塑的，到了清代，重塑了一遍。甬道两侧的壁画到依旧保持了唐代的原貌依旧清晰可见，与人等高的菩萨像体态婀娜，美不胜收。
在甬道北侧的墙壁上，两尊菩萨像之间有一个小门，借助王丽手中的手电光，我探头进去，里面几乎空空如也，只在一个禅床上有一尊塑像，那是晚唐河西佛门都僧统洪辩，这座洞窟正是为他所建的影窟。
上世纪80年代，中日关系最融洽的时候，我看过一部中日合拍的历史电影《敦煌》，那是根据日本作家井上靖的同名小说改编的，算是对藏经洞文物来历的一种猜想：北宋和西夏争夺西域统治权的时期，也就是十一世纪初，当时敦煌地区的实际统治者是归义军节度使曹延惠，他将家族历代收藏的佛经、佛画、法器以及其它宗教、社会文书等五万多件秘藏于此，砌墙封门，表层饰以壁画，随着时间的流失，封门之事渐渐被人遗忘……
“据说除了外国人用胶水粘去和盗走，当年张大千来敦煌临摹壁画的时候，也毁掉了不少是吧？”站在甬道外面欣赏壁画的王琼突然问王丽一句。
“是的。上世纪四十年代，张大千在敦煌临摹期间，私自剥落上层壁画以观察历史更久远被覆盖的壁画，造成了很大的损失。”王丽轻声回答。
“当年在美国的时候，很多来自台湾的同学推崇张大千，我他妈就很反感！”王家昌说：“虽说他年轻时候有点坎坷，暮年却享尽荣华富贵，甚至在南美建立自己神仙乐园，每当想起这老东西，我心里就像打翻了五味